浅析圣经原型在《德伯家的苔丝》中的体现.docVIP

浅析圣经原型在《德伯家的苔丝》中的体现 　　内容摘要：本文通过对托马斯?哈代的代表作《德伯家的苔丝》中的主要人物的圣经原型进行类比分析，旨在让读者能更全方位地从圣经文学的角度出发，对主人公苔丝悲惨命运进行重新解读，从而更深刻透彻地把握其小说主要人物的精神世界和性格特征，并挖掘出小说的宗教内涵和文化底蕴。 　　关键词：《德伯家的苔丝》 《圣经》 原型批评 　　一.引言 　　托马斯?哈代是19世纪末英国卓越的现实主义小说家，在英国文学史上起着承前启后的作用，也被人们称之为“英国小说史上的莎士比亚”。哈代从小的家庭环境中，宗教氛围便相当浓厚，因为父亲常带他在教堂出入以及工作，而母亲又是一位虔诚的基督教徒，所以受到双亲的影响，自小便熟读《圣经》，对宗教文化的感悟也是颇为深刻，小时候的理想便是成为一名传教布道的牧师。尽管后来哈代的宗教理念出现了一些转变，但是宗教对他思维根深蒂固的影响是不可抹杀和否认的，这也对他的文学创作产生了长远的影响。细读他的文章，便会发掘出哈代在写作的过程中，大量地运用了《圣经》的意象以及典故，所以作品往往流露着浓厚的宗教气息。而在他的代表作《德伯家的苔丝》中，哈代就运用了很多《圣经》的原型和意象来诠释自己的宗教观，更加渲染了其小说的悲剧色彩，也更能形象地描绘出人物的性格特征，从而增强了小说的文化底蕴和感染力。 　　小说《德伯家的苔丝》描述的是一位纯真美丽的农家少女苔丝短暂且悲情的一生。女主人公苔丝生长在一个贫困的家庭中，因她父亲一天被告知自己是贵族德伯的后代，于是决定让苔丝去富贵人家攀亲戚，不料被纨绔子弟阿历克诱奸，夺去了她的贞操。之后苔丝和牧师之子安吉相爱，苔丝多次想告诉安吉自己那不堪回首的历史时，却总是欲言又止，终于在新婚之日把一切坦白，却遭到了安吉的嫌弃和抛弃，安吉便离家出走去了巴西。后来阿历克利用苔丝的困苦，逼迫苔丝不得已又回到了阿历克的身边。之后安吉带着悔恨从巴西回国找到苔丝，苔丝在绝望之际杀死了阿历克，与安吉逃走，度过了最后五天的幸福生活之后，在悬石坛的祭坛上被捕，并处以绞刑。 　　二.《德伯家的苔丝》中的《圣经》人物原型 　　1.多重原型化身的女主人公苔丝。 　　（1）夏娃：在《旧约?创世纪》中，夏娃是上帝所创造的第一个女人，她和亚当最初非常幸福地生活在伊甸园里。后来夏娃受到了蛇的引诱，从而偷吃了上帝禁止他们吃的智慧果，上帝便严厉地惩罚了她，加重了夏娃怀孕的苦楚，增加了她分娩时的阵痛，并且让夏娃从此依恋于她的丈夫，一辈子受他的管辖。夏娃的命运又何尝不是给了苔丝悲惨命运一种启示呢？最初，勤奋善良的苔丝，为了减轻家里的负担，不得不去地主家做苦工。那时的苔丝和未吃禁果的夏娃一样，稚嫩而不谙世事，从不知世间的险恶，这也就致使她对阿历克的引诱毫无防范，从而遭到他的奸污而从此走入了万劫不复的深渊。而之后苔丝所受到的各种苦难，就如同夏娃偷吃禁果之后所承受的命运一样，孩子早年夭折、一生都被生命中的两个男人所纠缠和折磨，最终被世人所驱逐而受到惩罚。 　　（2）约伯：在《旧约?约伯记》描述道，约伯是一位正直、敬畏上帝、从不做坏事的高尚之人。但上帝收到撒旦的挑唆，认为约伯之所以完美是因为上帝赐予了他一切，如果上帝夺走约伯的一切，约伯一定会诅咒上帝的。于是上帝便让约伯受到重重困难来试探约伯是否对他忠心。虽然期间约伯遭遇到了多方面的折磨与灾难，也曾经抱怨过上帝，但是对于上帝的信仰始终未曾改变。而相比苔丝，她的“上帝”便是她的丈夫安吉，只要是出自她丈夫的言语，她都会坚信不疑，她怀着爱慕和敬仰的心情对待着自己的丈夫。即使安吉后来抛弃她，奔走于巴西的时候，她也一直耐心地等待着丈夫的归来，心中甚至害怕自己的名声会拖累安吉。虽然苔丝对安吉的狠心也提出过抗议，认为在她丈夫心中，自己没有得到一点点的公平。这就如同约伯也曾责问过上帝一样，为什么要用这么残酷的方法去惩罚一个无辜的人。但安吉始终是苔丝的信仰，为了她的“上帝”，苔丝最终也用自己的生命供奉了一切。 　　（3）耶稣：苔丝最后的命运结局不禁让人联想起耶稣基督的命运。回顾苔丝的一生，为了追求公平的爱情和自己想要的幸福，她受尽肉体和精神上的折磨和苦难，忍受着世人异样的眼光。就如同耶稣为了传道布教，为了对世人的拯救，他也是受尽磨难，不被人所理解，甚至遭人陷害，最后被钉死在十字架上。 　　而苔丝也和耶稣的命运如出一辙，最终被无情的社会判处的绞刑。但值得我们注意的是，苔丝在杀死了阿历克之后，逃亡到了悬石坛。而这其中一个称之为祭坛石，是宗教仪式上用作放祭品的地方。由于困乏，苔丝在此睡了一觉，也是在此被逮捕。而在《圣经》中，祭坛被视为非常神圣的地方，而给上帝供奉的贡品也必须是纯洁的。哈代给苔丝定下这样一个结局，也就暗示着苔丝之所以心甘情愿地将自己放在祭坛上，因为她始终坚