泰顺古村落地理文化案例浅析(12月31日定稿22)说课.doc

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泰顺古村落地理文化案例浅析 ——徐岙底和塔头底 指导老师 项金龙 叶永春 作者 汤章虹 堪舆学是古人如何与天地和谐共处的学问,一建筑群的选址、布局、建筑形制及周边环境,直接反映出居住人群的意识形态和价值取向。而选址的形态,如同人的肢体语言,传递着该建筑以及居住者的各种信息;如同人的衣着,表示出穿着者当下的精神面貌和与生具有的风格品味。其结果是,这些形态潜移默化的影响着选择者的后代生活心情及人生方向。 古人选址:看内外形势,以藏风聚气为佳。云:“气乘风则散,界水则止。”因此犹重水,有“未看山时先看水,有山无水莫安家”之说。古人选址的最佳标准,村落选址如图(一)。后依厚实丰满秀气山峰,如人拥有仁厚的老师和家长;左右山峰簇拥,可遮挡两边来风,又如内有贤妻和良夫外得朋友羽翼之力。前有开朗平旦的明堂,如亲朋好友汇聚议事客厅;一汪清水环抱着涌至门口,如才(财)源进门来;如果远处有笔架山或文峰山,犹如县官有印,能发科甲,意喻文能化来往的一切人和事。 位于泰顺县筱村镇,是泰顺县保存最完整的古村落之一。 水:从村庄后的金山、左右山峰而出,汇聚为两条溪水,环拥着全村,古人有“真山真水出真人”之说,那么,这是一片能养育出人物的地方。美中不足是村前缺一蓄水的塘,水从环抱全村后直流向村前方——在村口现不回头之象。宛如含辛茹苦养大,成家立业后的子女,没有回报父母恩情的意

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