4.12 宝石——玉.docVIP

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4.12 宝石——玉

4.12 “玉” ——和田玉+翡翠 ——比喻和形容一切美好的人或事物 喻人:“花容玉貌”、“如花似玉” 喻高贵品德:“冰清玉洁”、“执身如玉” 喻美味佳肴:“玉食”,琼浆美酒:“玉液” 成语——金玉良缘、金科玉律、金枝绿叶、珠圆玉润等 玉器 以艺术为表现形式 以精神文明为内容的古代传统文化的载体 发源于史前,延续至今,贯穿于中华文明的全过程,蕴含着丰富的寓意 古老的文化的传承 道德象征 对美好生活的祈福 具有多重内涵 生产工具 人与上天沟通的工具 贡品 王权和尊贵 道德和财富 远古时期——“灵媒” 表达内心对自然的敬畏,并希望能与自然沟通并和谐相处。 代表了“包容、大公无私、和谐自然”等原始先民朴素的世界观。 奴隶社会——灵媒、王权和尊贵 社会和宗教的发展,玉石“天人合一”的工具作用更为加强。 《周礼》——“已于做六七,以礼天地四方” 玉代表天地四方及人间帝王 沟通神与人的关系 表达上天的信息和 天、地和人间福祸的主宰 封建时代——王权、尊贵、道德标准 代表气质、尊重、高贵的品质 作为评价、判断人们行为的标准 《礼记》——“君子比德于玉”、“瑕不掩瑜”、“君子无故玉不去身”等 《说文》——“石之美者,有五德” 唐宋后——世俗化:财富、尊贵、品德等的综合 红山文化玉龙 距今五六千年前 辽河流域 呈勾曲形,高26cm,口闭吻长,鼻端前突,上翘起棱,端面截平,有并排两个鼻孔,颈上有长鬣,尾部尖收而上卷,形体酷似甲骨文中象形的“龙”字。 与中国传统道德价值观念结合 儒、释、道 符合东方人的审美 质地细腻 温润含蓄 色泽丰富柔美 雕刻: 粗切玉石原料 细切 在原料上绘图 雕磨 题材: 佛教题材 观音和佛:“男戴观音女戴佛”之说,以保佑平安。 四大菩萨:文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏王菩萨,最常见的是观音菩萨。 生肖类 12生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 吉祥如意类 喜上眉梢: 图案为梅花枝头上有喜鹊。古人认为鹊能报喜,故称喜鹊,梅谐音“眉”。 B.三星高照 图案为三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福,各司福、禄、寿职。本图案象征幸福、富有、长寿。 C.流云百福 图案为图案为云纹、蝙蝠。云纹形若如意,绵绵不断,蝙蝠寓福。本图案象征幸福如意或幸福绵延无边。 D.年年有余 图案为两条鲶鱼。鲶谐音年。两鲶鱼谐音“年年”,“鱼”同“余”。寓意生活美满富足。 长寿多福类 福在眼前——图案为蝙蝠和古钱。眼前,为有“孔”的古“钱”,“蝙蝠”同“福”,寓意幸福就在眼前。 福禄寿——图案为蝙蝠、鹿和葫芦、桃、“喜”字。“蝙蝠”同“福”,“鹿”或“葫芦”同“禄”;桃为仙桃,传说食仙桃可长生不老,“寓”寿“。寓意幸福、长寿,生活美满。 五福捧寿——图案为五只蝙蝠围着仙桃或“寿“字,五福为:寿、富、康宁、修好德、考终命。 多福多寿——图案为桃和数只蝙蝠。 福寿双全——图案为蝙蝠、桃、石榴(或莲),石榴、莲中多子,意为“多子“。寓意多子多福多寿。 福至心灵——图案为蝙蝠、寿桃、灵芝。桃形如“心”;“灵芝”则借“灵”字。寓意得到幸福,更加聪慧。 多子多孙类 流传百子——图案为一开嘴石榴或子孙葫芦、葡萄 中国传统文化认为多子多孙即是福。石榴籽、葡萄意为“多子”,子孙葫芦意为“子孙万代”。 安宁和平吉祥类 平安扣——图案为圆扣,中空。古时人们认为佩戴可祛邪免灾,保出入平安。寓意平安。 平安——图案为宝瓶。宝瓶为佛家八宝之一;同时“瓶”音同“平”,具有“保平安”之意。 如意——图案为如意。如意为佛具之一,最初原型结合如意的头部呈弯曲回头之状,被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。寓意符合心意。 平安如意——图案为瓶、如意。寓意和平、安宁,诸事遂愿。 事事如意——图案为两个柿子,如意,有时还有灵芝,“柿”音同“事”。寓意事事皆可如心愿达成。 如意吉祥——图案为灵芝和如意。灵芝在古代神话中被视为“仙草”,具有“吉祥”之意。 四季平安——图案为豆荚。豆荚为四季豆,古时人们将其视为四季平安豆。 事业有成类 马上封侯——马上有一蜂一猴,“蜂”音“封”,“猴”音同“侯”;寓意飞黄腾达。 节节高——图案为竹子。竹子生长具有节节增高的特点。寓意节节高升、生活更加美好。 大业有成——树叶。“叶”音同“业”。寓意事业有成。 生意兴旺 白菜——“菜”谐音“财”,寓意“发财” 貔貅——中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚。以财为食,纳食四方之财,且有嘴无肛门,只进不出。 五鼠运财——老鼠背负铜钱,寓意“运财” 发财猪——图案为猪。猪憨态可掬,被认为具有招财的功能。 其他 与书法相结合的汉字造型,如“福”、“寿”等。 风景、神话故事、历史事件等。 其他谐音,如“熊”音同“雄”,“鹰”同“英”等。 概述 1863年,法国矿物学家

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