第3课宋明理学精选.ppt

第三幕：寻理学之果 1、程朱理学的代表人物：程颐 程颢 （2）人生观：把天理和伦理道德直接联系起来 （3） 认识论：提出“格物致知”的认识 2、朱熹的理学观点 1、? 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在 ——朱熹 2、“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、夫妇、朋友岂不是天理？”“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 ——《四书章句集注》 陆九渊 王守仁 知行合一 知 行 都产生于心 巩固练习 1、程朱理学的主要代表人物主要有： A、孔子、孟子、荀子??????????? B、程颢、程颐、朱熹  C、陆九渊、王守仁、李贽??? D、黄宗羲、顾炎武、王夫之 2、朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：A、世界万物的本原??????????????? ? B、社会发展的规律? C、封建道德规范和等级秩序?? D、人的情感、感受 用良知支配自己的行为实践 不能科学地说明人的认识和实践的关系 认识支配实践 商场着火了－－ 程朱理学代表 陆王心学代表 反复观察火情，寻找逃生方法 闭目静坐，想象着火会自生自灭，千万不能乱了方寸。 理 认识论 王阳明 陆九渊 概括陆王心学代表人物的思想主张，填写下列表格： “心”是万物的本原； “心”即“理”； 天地万物都在心中。 “心外无物” “心外无理” 穷理只需反省内心 “致良知” “知行合一” 主观唯心主义 第三幕：寻理学之果 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 ——范仲淹 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” ----张载 “天下兴亡，匹夫有责”。 ——顾炎武 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 ——明·于谦 苟利国家生死以， 岂因祸福避趋之。 ——清·林则徐 宋明理学的影响 （一）积极意义 宋明理学重视主观意志力量，崇尚气节、道德，重义轻利，具有强烈的忧患意识，强调自我约束和个人的社会责任，对塑造中华民族的性格有着积极影响。 宋明理学用纲常名教压抑、扼杀人的自然欲求，加强思想控制，有助于统治者维护专制统治。 （二）消极影响 （三）实质： 儒学在宋明时期的新发展 “贞节牌坊” 贞节牌坊的背后都是血泪 翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。 ──鲁迅 重男轻女;轻视个体自由 三从四德 “三从” 在家从父、出嫁从夫、夫死从子 “四德” 妇德、妇言、妇容、妇功 “美丽”的三寸金莲 重男轻女 宋明理学 儒学的困境与儒学复兴运动 理学的发展 创立：北宋二程等人 成熟：南宋朱熹 发展：陆王心学 客观唯心主义 主观唯心主义 背景： 知识·梳理 理学走向极端 ①都有助于维护专制统治，扼杀人的自然欲求 ②都强调社会责任和历史使命，对塑造民族性格起积极影响 影响 ①都认为世界本原是“理”； ②都是儒学的新形式； ③都继承孔孟“仁”“礼”的思想维护封建统治 内容 以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人的欲求 实质 都是宋明理学的突出代表 代表 共 同 点 “心即理”，“致良知” (通过内心反省求“理”) 强调“格物致知” (通过探究万物求”理”) 修养论 主观唯心主义思想 客观唯心主义思想 哲学范畴 “心”是万物的本原 “理”是万物的本原 理学思想 不 同 点 心学 理学 韩愈 对佛教进行了尖锐的抨击。他指出佛教耗费大量财富，加重了百姓负担，使“民不穷且盗”。不知君臣之义、父子之情”，让佛教凌驾于儒学之上，有被同化为夷狄的危险。 韩愈、柳宗元一方面批判佛教，但是又积极援佛入儒、援道入儒 柳宗元以“阴阳元气”为“天道”，以仁义为“人道” 第二幕：走理学之路 北宋复兴儒学及明朝时期的发展 北宋大规模的儒学复兴运动 基本主张： （1）他们批评唐代政治，指出其根本弊病是不重儒家的纲常伦理，致使女后专政、权臣跋扈，最终导致唐末藩镇割据的分裂局面。 （2）他们在民族矛盾空前激化的时代，特别强调文化上的“华夷之辨”，将背离儒家传统的佛教和道教统统视之为夷狄之教。 研习儒经义理之风大开，士气随之大变，重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。 理学就是在这场儒学复兴运动中孕育而生的。 宋人石介《中国