历史必修三1-6单元选择题专项练习.docxVIP

高二历史文科期中选择题专项冲刺练习第一单元1．“满清取代朱明，异族入主中原。习于思考的士人堕入枯寂，绵延数千年的华夏文明面临存亡的危机。顾亭林、王船山的思想即是反思后的主动选择。”这段材料指出A．清朝政府在入关之后推行文化灭绝的政策B．阶级斗争催生了活跃的儒家思想C．王朝更迭是导致思想领域变革的时代根源D．明清之际儒家思想变革的现实原因2．班固在《汉书·儒林传》中写道：“自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者寝盛，支叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人。”这反映了A．儒学与察举制的结合推动儒学的发展 B．儒学的发展对百姓生活影响逐渐增大C．儒学研究的繁琐倾向使儒学发展受限 D．儒学研究的功利化推动了儒学的发展3．朱熹《劝农文》载：“乡村小民，其间多是无田之家……佃户既赖田主给佃生籍（田主给予的佃田立下户籍）以养家活口，田主亦借佃客耕田纳租以供赡家计，二者相须，方能存立。今仰人户递相告诫，佃户不可侵犯田主，田主不可挠虐佃户。”材料体现了A．儒家仁爱和谐思想 B．宋朝阶级矛盾尖锐C．土地兼并问题严重 D．农村资本主义雇佣关系出现4．《礼记·曲礼》云：“大礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”又云：“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。”这表明“礼”的核心作用是A．明辨血缘亲疏关系 B．规范社会秩序C．区分尊卑等级关系 D．维系统治秩序5．依据所学知识，判断下表所示思想家应是思想家基本主张？莫走极端、适可而止、以柔克刚、韬光养晦、知足而止A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子6．葛兆光先生在《中国思想史》中说：“（理学）思想成为原则，而原则又成为规则，而规则就进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”对这种社会现象，表述正确的是A．宋明理学吸收了大量佛、道思想 B．宋明理学逐渐形成思辨体系C．宋明理学逐渐向基层普及 D．宋明理学具有规则化、常识化的特点7．湖湘学统的代表人物王船山说：“儒者之统，与帝王之统并行于天下，而互为兴替。其合也，天下以道而治，道以天子而明；及其衰，而帝王之统绝，儒者犹保其道以孤行而无所待，以人存道，而道可不亡。”在这里，王船山A．主张儒道互补是传统文化的基本内涵 B．强调儒学与传统政治之间的共生关系C．重申儒家思想的正统地位不可撼动 D．借助传统宣扬托古改制的思想主张8．孔子主张“天下有道，则庶人不议”，顾炎武提出“政教风俗苟非尽善，即许庶人之议矣”。顾炎武这一主张A．背离了先秦儒家的政治理念 B．丰富发展了传统儒家思想C．彻底否定了孔子的思想权威 D．促进了早期启蒙思想产生9．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”10．墨子主张“兼相爱”“交相利”，韩非子主张“法治”。造成这种分歧的根源是A．社会的长期动荡不安 B．代表的阶级不同C．百家争鸣的趋同现象 D．所处时代不同第二单元11．16世纪的欧洲，“在各种暴力活动和血腥屠杀中，世俗政权不断地向前推进……政府接受了以前教会人员占有的大多数财产，取得了任命或至少批准高级神迹人员的权力”。材料所述现象对西欧教会发展的影响是A．王权专制取代了宗教自由 B．推动了封建土地制度的建立C．推动了民族国家的形成 D．奠定了近代民主政治的基础12．孟德斯鸠在《论法的精神》中写道：“在一个有法律的社会里，自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。”在此，孟德斯鸠旨在说明A．自由与他人关系的社会性 B．自由是人与生俱来的自然权利C．自由与法律的内在联系 D．自由是民主的前提基础13．下列言论，按其时间先后顺序排列，正确的是①“我是凡人，我只要求凡人的幸福。”②“绝不可能把自己没有明确验证的任何事物称为真理。”③“人是一件多么了不起的杰作！……宇宙的精华！万物的灵长！”④“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”A．①②③④ B．①③②④ C．②③①④ D．②④①③14．文艺复兴时期的著名政治历史学家马基雅维利曾说：“习惯于受君主统治的人民，即使偶然获得了自由，也难以维持”。这一论断可用于分析A．英国“光荣革命” B．斯大林模式的确立C．美国宪法的制定 D．辛亥革命的结局15．伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。……我们应当尊敬的是凭