第1课厦商西周的政治制度(版本2).ppt

学习目的与要求 了解夏、商、西周政治制度的发展过程，分封制、宗法制、礼乐制的基本含义。 理解分封制、宗法制、礼乐制的实施目的、内容、对象、作用、相互关系。 探究夏商西周政治制度的特点及对后世中国发展的深远影响。 王位世袭代替禅让 表现： 领导更替：传贤禅让(公天下)—传子世袭(家天下) 决策方式：部落联盟会议讨论决定—统治者借助上天名义发布自己意志 管理方式：部落松散式管理—建立行政管理体制 简评： 促进了阶级分化和社会分工，利于奴隶制经济发展； 建立了早期国家机构，为国家制度发展奠定了基础； 分封制：疆域的有效管理问题 概念： 按身份等级分地封侯，以实现管理广大疆域和拱卫中央王室的一种政治制度。 对象： 同姓王族为主，功臣和先代帝王之后为辅 权利义务： 受封诸侯享有世袭地方统治权，并履行对天子镇守疆土、随同作战、交纳贡赋、朝见述职义务。 作用： 加强了对地方的控制，开发了边疆，扩大了统治区域；但留下了政治动乱的隐患。 宗法制：王位继承的矛盾问题 概念： 用血缘关系的亲疏，来维系政治等级稳定、解决继承矛盾的一种政治制度。 作用： 保证了贵族的垄断和特权地位，维持了集团内部的稳定团结。 礼乐制：各种制度的维护问题 概念： 用于维护等级制度防止僭越行为的各种规则仪式的总称 。 作用： 规范了等级礼仪，维持了统治秩序。 三大制度内在联系： 分封等级是血缘宗法在政治上的体现，宗法血缘则是政治分封的依据和原则，二者互为表里。礼乐制度则是维护宗法分封关系的有力工具。 特点： 带有神秘色彩、贵族特权可世袭、以血缘亲疏为纽带、等级森严且具从属性、未实现高度集权； 影响： 尊老爱幼、家庭和睦等行为受宗法关系影响较大； 崇尚礼仪、文明守纪等观念受礼乐制度影响较大； 姓氏来源、地域划分受分封制度影响较大； 本课小结与练习 行政官员职责表 * 第1课 夏商西周的政治制度 第1课夏商西周的政治制度 ■从禅让到王位世袭 ■等级森严的分封制 ■血缘维系的宗法制 海口四中 吴永佳 禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，疆域开始按地区来管理。一方面由于战争的频繁，禹的权力越来越大，以致发展成个人专断。据说有一次禹召集各部落首领开会，一个首领因迟到而被禹杀了。另一方面禹奉行“禅让”同时也积极培植儿子启的势力，禹死后，虽推举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了这种军事民主制的历史。 材料： 《礼记·礼运》今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作而兵由此起，禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也……是谓小康。 ——《礼记?礼运》 “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。……” ——《礼记?礼运》 材料： 思考：为什么说 “夏”的建立标志着中国历史上第一个奴隶制国家的诞生？它所施行的一系列政策是历史的进步还是倒退呢，为什么？ 夏朝已经成为了维护奴隶主阶级统治的暴力工具，一个名副其实的国家。它标志着我国早期国家政治制度的开始。 思考：西周为何不沿用夏商旧制而要重新创立分封宗法等制度？其分封的依据和对象有哪些，王位由谁继承？分封、宗法、礼乐各项制度有何内在联系？ 材料： 周公东征胜利以后，推行大规模的分封制。《荀子·儒效》说： “周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。周公这种分封制，虽然以姬姓贵族为主体，但又不能不照顾到异姓贵族，既是巩固和扩大周朝统治的手段，又是贵族内部对财产和权力进行再分配。 ——杨宽《西周史》 西周刚刚建立不久，武王即因病而亡，成王姬诵年幼，由其叔父周公姬旦摄政。当时，管叔、蔡叔、霍叔作为宗亲诸侯，被封于殷都周围监视殷商遗民。他们不满周公摄政，勾结纣王之子武庚及东夷部族发动叛乱。周公率部出师东征，西周政权才得以稳定。面对内外叛乱，周公敏锐地意识到，没有一套完善的典章制度和等级秩序，单靠征服或镇压是不能实现社会安定的。为此，他主持进行大规模的立法活动。 (强调政治分配) (强调血缘继承) 分封 宗法 讨论：结合材料及课文内容简要概括中国早期政治制度相对后世政治制度的不同特点，并简要分析其对现代社会的深远影响！ 商朝人崇信各种鬼神，认为神灵主导着人事。商人把占卜祭祀最为与神沟通的手段，商王每日必定要占卜，遇事也必定要占卜。相当多的卜人、巫师与商王共同负责通神事物。王是人也是神，即是王朝元首又是群巫之长。——岳麓版必修一教材 材料： “天有十日，人有十等。下