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古代女性现象分析 祝英台：凄美爱情的背后 东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边 。祝员外之女英台乔扮男装远去杭州求学，途中，邂逅会稽（今绍兴）书生梁山伯，草桥亭上撮土为香，义结金兰。于万松书院，拜师入学。 草桥结拜、同窗、十八相送、抗婚、楼台会、出嫁、哭灵、化蝶 梁山伯 马文才 绿珠：享富贵或归山野 晋代的梁绿珠历来都得到了很高的评价。石崇为她得罪了孙秀，四面楚歌之际，她纵身一跃，以酬石崇。 绿珠是白州（广西博白）人，石崇去越南途中，带回了她，身价明珠十斛，擅吹笛，善舞。 石崇的靠山陆续倒了，而敌人赵王司马伦掌握了实权。司马伦的心腹孙秀反复索要绿珠，石崇仍坚拒。八王之乱时，与齐王结党，石崇为司马伦所杀。 红拂夜奔：找到那棵树（唐豪侠小说裴铏《传奇》之《虬髯客传》） 红拂女姓张，原本是江南人氏，由于南朝战乱，随父母流落长安，迫于生计，卖入司空杨素府中成为歌妓，因喜手执红色拂尘，故称作红拂女。 妾似丝箩不能独生，一心依托于参天大树，以了平生之愿，因而前来投奔，请公子不要推辞！ 红拂，李靖，结拜兄长虬髯客，三人结为莫逆之交，一同在风尘乱世中施展才华，被人们敬传为“风尘三侠”。 崔莺莺：始乱终弃（唐元稹《莺莺传》） 元稹《莺莺传》：张生与崔莺莺相恋并私订终身，后又将她遗弃的悲剧故事。 “大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。……予之德不足以胜妖孽，是以忍情。” 士人为一