第三章中国的传播思想(下讲述.ppt

第三章 中国的传播思想（下） 3.1 文明传播的悖论 文明在物质、技术以及媒介层面的进步，常常打乱了固有的文明传播秩序，尤其是文化信息的骤然增加与分歧杂乱，使原本共享共信的文明价值被怀疑并否弃，最终文明成为传播、扩张的牺牲品，文明由于传播的偏向、失衡、混乱与悖论而堕入战乱、崩溃等非文明的野蛮状态。 3.1.1 礼崩乐坏 文明传播内容的不断增加，文明扩张的速度和幅度的增加，使文明传播的外在力量日益扩充，打乱了固有文明传播秩序。 西周盛极而衰，文明传播史进入乱世。 西周文明传播的关键环节出现问题，王官失守，传播废绝，人们对自身所处环境、社会以及文化传统茫然失措，学术思想以及受其影响的人类行为的混乱，必然使天下为之分裂。 3.1.2中华文明传播的圣人—孔子 柳诒徴：“孔子者，中国文化之中心也。无孔子，则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数前年之文化，赖孔子而开。” 敬承文明遗产，重建共享共信的文明价值，赋予文明传播牢不可破的道德基础。用精神的力量约束文明传播的物质破坏力。 3.1.3 孔子的传播思想 一、担当传播责任，塑造君子人格 从传播的第一个环节—传者入手，以学术、教育等传播方式塑造合格的传播者—君子。能奋然担当文明传播责任、具有独立人格与道德精神的传播者。 二、担当天下道义，打造传播团队 当国家一统的政治格局与文