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4D秦腔 导游词(第四稿)
4D秦腔《梦回长安》导游词
游客朋友们,
大家好!
来到古都西安旅游,看不尽的秦砖汉瓦,游不完的秦风唐韵。大家可能早就听说我们古城西安还有一个别称,那么是什么呢?对了,已经有朋友猜到了,就是“长安”。西安古称“长安”,13王朝都城所在地,周、秦、汉、唐的灿烂文明在这里创造。中华古文明在这里发展到了顶峰。今天,要想更好的体会西安的古都文化、中华古文明,除了欣赏美丽的自然风光,日新月异的城市景观,看看兵马俑登登大雁塔之外,还有一个更好的选择,那就是走进有着百年历史的剧院——著名的西安易俗大剧院,去欣赏一场梦幻般的大型秦腔交响诗画《梦回长安》,来一次酣畅淋漓的梦幻旅行,感受周秦盛世、汉唐雄风。
有位哲学家说过,想要了解一个民族的文化,要先从学习这个民族的语言开始。那么,我们不妨推演一下——想要感受一个地方的地域文化,请从欣赏这个地方的戏曲开始。生活在古都西安的人们他们最喜欢听什么戏曲、最喜欢唱什么戏曲呢?这个答案其实只有一个,那就是号称中国戏曲的鼻祖——秦腔!浩浩长安,古都文明,源远流长,幽幽秦腔,古韵悠扬,代代相传。
说起秦腔,有关它的话题可是三天三夜也说不完啊,大家的旅途时间宝贵,那么就让我抓紧时间先把秦腔做一次知识普及吧。
秦腔是中国戏曲四大声腔中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系,是中国八大戏曲剧种之一,是我国公布的第一批非物质文化遗产。它流行于我国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆及西南的西藏、四川等地。中原的晋西、豫东、河北和东北大庆、东南的广东、福建、宝岛台湾,甚至吉尔吉斯坦共和国也都能听到它的悠扬曲调。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞,是在中国古代政治、经济、文化中心陕西长安生长发展壮大起来的,经历代人民的创造而逐渐形成,因周代以来,陕西关中地区就被称为“秦”,秦腔由此而得名。因以枣木梆子为击节乐器,又叫“梆子腔”,又因以梆击节时发出“恍恍”声,俗称“桄桄子”。
秦腔“形成于秦,精进于汉,昌明于唐,完整于元,成熟于明,广播于清,几经衍变,蔚为大观”,是相当古老的剧种,堪称中国戏曲的鼻祖。明代万历间(公元1573-1620年)《钵中莲》传奇抄本中,有一段注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱的唱词,且都是上下句的七言体,说明秦腔在当时或更久远的时候不但已经形成,而且已外传到其他地方了。秦腔的很多剧目都是表现我国历史上反侵略战争、忠奸斗争、反压迫斗争等事件的,秦腔的音乐不仅反映了陕西人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,而且也反映了陕西淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。秦腔对各个剧种都有不同程度的影响,并直接影响了各个梆子腔剧种的形成和发展,成了梆子腔的鼻祖。清代康、雍、乾年间,秦腔传入北京,又直接影响到京剧的形成。秦腔的鼎盛时期在乾隆年间(1736-1795年),这个时期,全国很多地方都有秦腔班社,仅西安地共就有三十六个秦腔班社,如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。
秦腔的表演朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,正如陕西人的粗犷、豪迈一样,毫不矫揉造作。历史上长安一直是古代帝王之都,但宋代以后,长安不再是京畿之地,经济的发展也无法与江南的富庶相比,虽然物质上并不富庶,但陕西人并未放弃精神上的着自我陶冶,他们用秦腔表达着他们的喜怒哀乐,用秦腔抒发着对生活的热爱,对时代的讴歌。秦腔艺术因此得以代代相传。秦腔早已融入了这片土地上的人们的日常生活,曾经在西安工作过的一位副市长说过:“西安有两样东西不能没有:西安不能没有城墙,西安不能没有秦腔!”。
秦腔的唱腔分为欢音、苦音两种,欢音表现欢快、喜悦情绪,苦音抒发悲愤、凄凉情感,唱腔音乐丰富多彩、优美动人。主奏乐器为板胡,发音尖细而清脆。在脸谱(如秦始皇的金色正三块瓦花脸、带一字须)、身段(如趟马、拉架子、担柴担、水担等)、化妆(如改包头为梳水头)、特技(吐火、吹火、踩跷),以及语言声韵(秦腔是十四韵,内有入声)等方面,都有自己独特的风格。秦腔唱起来高亢激越,声振林木,响遏行云。秦腔的演唱要求用真嗓音演唱,一般不用假声,保持了粗犷豪放的特点。“唱戏吼起来”被誉为关中十大怪之一。角色行当分为四生(老生、须生、小生、幼生)、六旦(老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦)、二净(大净、毛净)、一丑,计十三门,又称“十三头网子”。表演时强调感情的真实,要求演员一招一式皆清理真切,喜笑怒骂、悲哀愁怨、爱恨憎欲要明显强烈,达到“装谁像谁,装谁就是谁”的效果。经典剧目有《五典坡》、《周仁回府》、《三滴血》、《火焰驹》等,还有《江姐》、《祥林嫂》、《千古一帝》、《大明宫》等现代剧。
来到我们陕西西安,大家一定听说过“陕西十大怪”吧。
陕西十大怪,最怪就是“秦腔不唱吼起来”。秦腔自身所具有的特点与陕西人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风相呼应,因此秦腔有着深厚的根基。在陕西的农村,每逢过年过节的时候,对于辛勤劳作
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