中国民俗艺术课程论文.docxVIP

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 中国民俗艺术课程论文

中国民俗艺术课程论文——从赫图阿拉看满族文化????? ?????? ?? ??????? ?????? ????? ????? ?????? ?? ??????? ?????? ????? 姓名:刘馨瑞学号:2010300130045专业:2010级经济与管理学院金融学 目录第一篇:关于赫图阿拉的几个传说1(一)神木传说(二)启运山传说(三)努尔哈赤与李成梁小妾的传说第二篇:关于满族的一些民俗文化4(一)民歌民舞(二)民族服饰(三)特色佳肴(四)民族艺术第三篇:那些濒危的满族文字7满文概述濒危的满族语言拯救濒危语言的必要性浅述关于如何拯救语言濒危的几点建议结论第四篇:一首满族语言小诗歌8???? ???? ?? ????? ?? ???? ??? ????????? ???? ? ????????? ???????? ????????? ?????? ????????????? ???? ? ????? ?? ???? ?????? ???? ????????? ?????? ??? ????? ????? ??????????????????????? ???? ??? ???? ???? ?????? ????? ???????? ? ????? ??????? ??????? ?????? ?? ???????????? ? ???? ???? ????? ?? ?????????? ?? ???????从赫图阿拉看满族文化摘要:16世纪后期,努尔哈赤崛起,以女真人为主体融合了部分汉人、蒙古人和朝鲜人,形成了一个新的共同体——满族。满族有自己的语言、文字、民风民俗。满族语言属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支;满族有着别具特色的民俗风情—剪纸、歌舞;满族有着独特的饮食习俗—汤子面、八碟八碗……在历史长期发展进程中,满族同胞对祖国的缔造和文化的发展都做出了重要贡献,然而,满族文化也不可避免地面临着被同化和失传的危机。现在能够流利地讲出满族语言的人不足百人,老一辈的离去带走了曾经丰富多姿的满族文化,而留给我们的则是应如何拯救濒临灭亡的文化—这一历史性难题。 关键字 : 满族 文化 民俗 文字 失传作为一个满族人,我来自遥远的辽宁省抚顺市新宾满族自治县。新宾历史悠久,早在公元前82年,西汉就在新宾设立了管理北方的行政机构——玄菟郡。1616年,清太祖努尔哈赤在新宾赫图阿拉城登极称汗,建立后金政权,奠定了清王朝268年的基业。新宾一名的由来,据《新兵堡九圣神词碑》记载:“盖我皇大启鸿图,诒谋燕冀路径如兹,得新兵一旅,冲锋对垒……而有力此堡”,故称之为新兵堡。后来,此地“人事日繁,商辏有四方来宾之象”,遂改名为新宾堡。更改县名时,便以“新宾”而命名。原名兴京取“发祥”之意。因清太祖曾创业于赫图阿拉(即新宾老城),故含有龙兴京城之意,所以尊赫图阿拉为“天眷兴京”。?这里是清王朝的发祥地,这里有关外三陵之首、世界文化遗产——清永陵,而我则荣幸出生于这座有着“后金第一都”之称的永陵——“赫图阿拉城”。第一篇:关于赫图阿拉的几个民俗传说清永陵坐落关东在群山之中,本身就充满传奇色彩,而附近百姓流传下来的许多传说,又为它披上了神秘的面纱。这些传说未见得都是真实的历史,但它为解读这座最早的清陵,也起到了一定的作用。神木传说相传努尔哈赤祖先在长白山被其他部落打败,于是,努尔哈赤的祖父背着父亲的尸骨,沿着长白山走下来,打算给自己的部落找一个落脚的地方。一天,他来到苏子河畔,烟囱山下,见天色已晚,就住进附近一个小店。可是,店主人见他身背骨灰匣,说什么也不让他进店。无奈,他只好背着父亲的骨灰匣走出小店,来到龙岗山脚下,见有一棵大榆树,树干离地三尺分叉,于是便把骨灰匣放在上面,准备次日来取,然后回客店住下。第二天,他来取骨灰匣想继续走路,可是却怎么拿也拿不下来,越使劲越往里长。一着急,他急忙借来一把斧子,想把树杈劈开,可是一斧子下去,大榆树竟流出几滴血来。他赶紧找来一位风水先生,风水先生来到这里,看了看大榆树,又看了看周围的山形地势说:“这儿是块风水宝地,前有烟囱山相照,后有龙岗山相依,天意不可违,你就把尸骨葬在这里吧。”于是努尔哈赤的祖父就把骨灰匣葬在这里。早在三百多年的萨尔浒战役即将开战之际,努尔哈赤曾亲率八旗将士拜谒此树。从此,八旗将士气势大振,一举击溃明军,取得了萨尔浒及以后一系列战役的胜利。当时罕王称其为神树。后来乾隆皇帝称其为启运树。日伪统治时期,日本人欲强行砍光这里的树林,但是当砍伐这棵古树的时候,顺着锯口淌出的是象血一样的树浆。因此日本人停止了砍伐,这棵千年古树才得以保存下来。今天人们来到永陵的宝顶前,还能见到有一分叉的形态奇异枝繁叶茂的参天古松,这就是满族人民视为神灵的神树,这棵古松树为东北地区罕见的赤松,有一千三百多年的树龄。它高26米

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