中华民族与中国版图..docVIP

中华民族与中国版图 曹锦清 关键字：中国崛起 中华民族 民族共同体 中国历史 中国版图 民族国家 中国语言 中国文字 中国到底往哪里去，不仅中国人关注，而且全球人都在关注，因为中国的崛起将会改变中国国内乃至全球的资源分配格局。近十年来，西方人试图凭借西方的概念来理解中国，理解中国的市场经济，理解中国的政治运行，理解中国社会结构的变化。但是这些研究和解释大体出错。西方人不断提出一个问题，就是抛弃西方的概念来理解中国，因为它的概念已经丧失解释能力，在被用来理解一个庞大民族的崛起时，已经丧失了它的认知功能。因而，提出以中国为中心，以中国为方法，意思是把中国的当下和未来可能的发展放入到中国历史的长河中来重新加以审视。也就是说，今天的中国是历史中国的一个延伸。 近代以来，我们不断割裂自己的历史。第一次重大的割裂是五四新文化运动，它和中国三千年、四千年的历史告别了。当时的割裂有其必要性。不剥离传统对现代的纠结，我们就不可能向西方学习。1912年，新文化运动的领袖之一陈独秀曾公开宣称，一个背负着四千年包袱的民族，要进行现代化和西化是不可能的。五四运动，我们发动了一场对传统的毁灭性的颠覆。但是，这场隔离也带来了重大的弊端。我们遗忘了历史，不仅是遗忘，还把历史与传统当成纯粹负面的东西，当成一个垃圾箱。 第二次割裂是1949年新中国的成立。在我们的观念里，新成立的中华人民共和国是全新的，从而告别了历史。这种观念一直持续到文化大革命结束。文革结束后，国内学者立即分成两派。一派说，文革之所以发生，主要是我们割断了历史，文革的发生可以追溯到五四新文化运动，没有五四新文化运动也就没有文化大革命。另外一派则认为文化大革命恰恰是封建文化的全面回潮，产生了新的皇帝、新的家长制、新的专制，所以，文化大革命结束以后的重大使命是重新启蒙，继续对传统进行批判。 我们近代以来几次与历史割断联系，致使前30年和后30年形成了对立，1949年以后和以前的历史形成了对立。笔者希望能把这段历史连接起来，拙文主要谈两个问题。第一个问题是：中华民族的形成及发展到当代的基本历史脉络以及中华民族这个大共同体是如何形成的？第二个问题是：中国的版图是如何从黄河流域扩展到长江流域，扩展到长城内外的？ 一、中华民族共同体的形成过程 在传统上或者说在新文化运动以前，中国人对历史的表述有两种。一种说法是三千年文明，这是指从周开始，至今三千余年。另一个说法是四千年文明史，那是从夏开始。另外还有一种说法是五千年文明史，这是按照《史记》的传统。司马迁的《史记》是部通史，从黄帝开始写起，从那时算起，至今是5000年文明史。 按照西方的标准，一个民族从野蛮状态跨入文明的门槛，有两个重大的标志，第一是城市的出现，第二是文字的出现。按照这两个标准，中国5000年的历史还在寻找之中，因为中国最早的文字甲骨文，保留最早的是商朝。商朝凡600年，前200年其国都在黄河流域，迁移不定，到了中期迁移到了现在的汤阴，也就是盘庚迁阴，商的第一个国都是在此地被考古发现的。目前正在寻找夏朝的国都，关于夏朝的国都在哪里，史学界有不同的说法，但是没有确切的依据。考古学家正在寻找中国5000年前的国都，寻找5000年的文字，这个任务并未完成。如果从城市和文字这两个标准出发，我们的文明应从商朝开始。 现在我们都讲5000年，称自己是炎黄子孙，所以，中华民族的第一个特征就是它的历史特别悠久及它的绵延不绝，它跨越5000年文明而历久弥新、弥大。这一特征是和其他古文明相比较而存在的。人类文明最早出现在欧亚大陆的北纬23°到30°之间，出现在四大河流域。这四大文明古国中的两大文明早在2000多年前就湮没与断绝了，印度文明有断裂也有延续，它从最早的婆罗门教到佛教再到现在的印度教，从宗教文化的角度讲，它有它的延续性，但是从政治版图角度看，印度一直处于分崩离析的状态。曾经有印度人统计过，印度只统一过一次，也即公元前3世纪的孔雀王朝，这个王朝崩溃以后，印度再也没有建立起一个统一的王朝，以后的王朝都由外来民族建立，最后给印度版图统一外观的是英国。印度作为一个宗教文明绵延了3000多年，但印度的本土文化却被外来的文化消灭了。 再看古希腊和古罗马。古希腊是城邦制国家，每个国家人口不超过10万。几百个城邦争斗不止，内战不息，当它的新帝国兴起的时候，城邦就成为一个过时的政体而在历史上湮没无闻。希腊的文化虽然绵延下来了，但是希腊人从此走向了衰亡。接下来的古罗马在它的强盛期把整个地中海都变成它的内海，但是罗马帝国在公元4~5世纪崩溃以后，再也没有建立起帝国。西方人一直想要恢复古罗马的辉煌，一直到希特勒还想建立第三帝国，但是最终失败了。所以，罗马人从伟大的罗马人变成了可怜的意大利人，并且，意大利人也不完全是罗马人的直系后裔。一个城邦制国家消失了，一个军事殖民帝国消失了