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论《红楼梦》的语言艺术(2012-07-07 15:16:55) 转载▼标签： 凤姐中国《红楼梦》宋体人物语言教育分类： 曲苑杂坛 内容摘要：《红楼梦》是我国古典长篇小说中最优秀的作品，是悠久灿烂中华文化的杰出代表，是我国文学艺术的典范，汉语言艺术的宝藏。“字字看来皆是血”，曹雪芹以无可比拟的传神之笔，给后人留下一幅封建社会末期极其生动的历史画卷。《红楼梦》宏大严谨，“文备众体”，语言维肖传神，精练准确，给人以诗情画意的特殊韵味和美感，经典场景和细节描写连村妇野叟也能娓娓道来。其描写人物生动传神，活灵活现，让人有身临其境之感；模拟人物言语诗词形神毕肖，“按头制帽”，使读者由说话看出人来；遣词造句精彩准确，富有神韵，“一字不可增减，入情入神之至”，细微处见真功夫；比喻运用贴切形象，清新工丽，深含哲理，让人过目难忘，叹为观止。 关键词：红楼梦? 语言? 艺术《红楼梦》是我国古典长篇小说中最优秀的作品，是作者在亲见亲闻、亲身经历和自己最熟悉、感受最深切的生活基础上创作的，是现实生活最典型、最精美、最富有创造性和想象力的艺术作品。它构思精巧而严密，情节的安排、人物的言行、故事的发展，都置于有机的整体结构中，没有草率的、多余的、做作的、游离的笔墨，堪称中国文学史上的“阆苑仙葩”。小说中写入了大量的诗、词、曲、谣、联、赋、谜、令、方等，真正做到了“文备众体”，且又让它们成为小说的有机组成部分。自问世以来，研究者前赴后继、摩肩接踵，多少人如痴如醉、心无旁鹜，作者、版本、思想、人物、语言、诗赋、风俗、建筑等各个研究领域都高手如林、大师层出，“红学”现已成为当今具有相当世界影响力的学问。《红楼梦》是我国小说语言艺术的典范，是汉语言艺术的宝藏，对其语言的研究是永远没有止境的，也是国内外学术界、红学界非常关注的一个话题。面对这样一部洋洋洒洒、雄踞汉语言艺术塔顶的文学巨著，要想对其语言艺术作一番论述，远非我辈的资历底蕴和一篇本科学业论文所能及。本文只想就《红楼梦》语言艺术方面最为明显、读过或未读过《红楼梦》的人都能津津道来的特点作些粗浅探索。 一、描写人物生动传神，活灵活现 “第一印象非常重要。”描写一个人物，最重要的环节是出场，是“第一印象”。人物的出场，在文学作品中表现得多种多样，而《红楼梦》描写王熙凤“未见其人，先闻其声”的神来之笔，无疑是我国古今小说中人物出场的一个顶级经典，不用说读过《红楼梦》的人，就是一字不识的村妇野叟，都说上并能理解“未见其人，先闻其声”一词。书中第三回通过贾母淡淡地介绍，邢夫人、王夫人、李纨、三位小姐逐一在林黛玉面前亮相，都是简要描述外貌，然后作者是这样写的：一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这一点睛之笔，不仅突出了王熙凤的性格特点，更显示出她在荣国府的特殊地位。对此甲辰本有侧批：“此一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跃纸上？此等非仙助即为神助，从何而得此机括耶？”“特独出熙凤一人。未写其形，先使闻声，所谓‘绣幡开遥见英雄’也。”二、人物语言形神毕肖，“按头制帽”小说中的人物语言是指作者为作品中的人物设计的语言。作者通过人物语言表现和流露人物的思想、感情和性格，由此，人物语言在塑造人物形象上比作者的叙述性语言更能获得逼真、直接的审美效果。《红楼梦》中的人物对话，每一场、每一句都经过了作者的精心设计，为作品的主旨服务，每一句对话都切合人物的身份地位和当时的环境，用茅盾的话说，就是“按头制帽”。鲁迅在《看书琐记》中说：“高尔基很惊服巴尔扎克小说里对话的巧妙，以为并不描写人物的模样，却能使读者看了对话，便好像目睹了说话的那些人。中国还没有那样好手段的小说家，但《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。” 第二十七回凤姐想使唤一个人去对平儿传话，小红便笑着跑过去，凤姐虽然不认识她，她却敢回答凤姐的话：“要说的不齐全，误了奶奶的事，任凭奶奶责罚就是了。”她是带着怎样的一种兴奋、一种骄傲，犹如手提尚方宝剑，得意地冲过了别人的阻拦，作者是这样写的： ……睛雯一见小红，便说道：“你只是疯罢！院子里花儿也不浇，雀儿也不喂，茶炉子也不弄，就在外头逛！”小红道：“昨儿二爷说了，今儿不用浇花儿，过一日浇一回。我喂雀儿的时候，你还睡觉呢。”碧痕道：“茶炉子呢？”小红道：“今儿不该我的班儿，有茶没茶，别问我。”绮霞道：“你听听他的嘴！你们别说了，让他逛罢。”小红道：“你们再问问，我逛了没逛。二奶奶才使唤我说话取东西去。”说着，将荷包举给他们看…… 你瞧这一张嘴！你瞧这副得意相！她向凤姐复命时，说了这样一段话： ……“平姐姐说：奶奶刚出来了，他就把银子