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 论中国当代文学体制化

论当代文学体制化 文/小女公子 关键词:作家,作品,读者,世界,体制化 摘要:1949年中国作家协会成立,中国当代文学也由此走上了体制化的道路。美国著名学者埃布拉姆斯指出:文学活动是由作家、作品、读者、世界(社会)构成的。这四点构成了“文学的四要素”。倘若以丁玲、何其芳等一些作家作为观察点,就会发现在解放后中国当代文学作品创作风格与五四时期发生了巨大的变化。中国当代文学逐步走上了体制化的道路。这些变化,绝非作家创作风格转变的个体化现象,而是有其更深远的时代背景和复杂的社会因素。 当代文学曾出现过两次短暂的春天,一次在?“五四”文学革命时期,一次在80年代的新时期它们以自己突出的个性解?放、人格平等、精神自由与思想独立。因此,我们就以此为切入点,通过对“文学四要素”的深入分析,试图论证当代文学体制化的形成事实以及其难以改变的原因。 当代作家身份的体制化 改造自然的主体是人,创造作品的人是作家。当代文学体制化,首先是当代作家身份的转变。传统意义上的作家是自由职业者,或者称作是自由撰稿人。他们不受雇于国家集团、政党、社团,甚至可以写文章来抨击时政,揭露社会的黑暗腐朽面。他们虽然拥有的是贫瘠的物质资料,却挤出了富饶的精神汁液。他们是在一个民族黄金脉搏中最重要的一支,关系到时代文化的发展趋向,随时准备着提笔战斗,为时代换上最新鲜的血液。 现今《辞海》里对于作家的解释却是:作家是以写作为工作者,从事文学有成就的人。因此,一般能被称为“作家”者,其作品大都能够获得正规出版社的出版,并在市场上畅销,拥有一定的读者群。按照创作题材来看,作家主要有诗人、散文家、小说家、剧作家、文学评论家、杂文家等。 然而,中国作协的成立却颠覆了作家的传统身份。中国作协全称中国作家协会,前身是中华全国文学工作者协会,于1949年7月23日在北京成立,简称全国文协。1953年10月,中华全国文学工作者协会更名为中国作家协会。作协机构与历史上其他文学社团诸如“文学研究会”、“创造社”、“新月社”的不同之处就在于它是在中国共产党领导下的一个专业性组织团体。构成方式是党组织支部——作协主席——作协成员,这种制度体系反映了作协的实质是全国的行政机构领导、规范、管理全国的文学活动。 从对作家生存状态的影响方面看,作协的确大大改善了很多优秀作家的物质生活条件。然而,作协在替作家提供丰厚的物质资源的同时也无形中封杀了作家们的创造自由,作家朝着职业化的方向过渡,非个体化方向发展,作家的创作过程实质上成了“戴着镣铐的舞蹈”,作家的思维在逐渐枯萎。作家的创作个性不再尖锐,而是趋于缓和,这种过程又被称为“体制化人格”的过程。《体制化的人与救赎的文学 1949年北平和平解放后,中共中央成立出版委员会,中央发布的出版工作指示为:“出版工作需要统一集中,但是要在分散经营的基础上,在有利和可能的条件下,有计划地,有步骤地走向统一集中。”显然新中国的出版政策,集中于对民营或私营出版业的公有制改造。根据社会主义改造政策,国家对大约1000多家大规模的民营私有出版单位进行收编或实行联营,或对其出版物进行监督和治理。1952年底,国营出版社已成为出版事业的主体,此时私营出版商还有356家。1954年开始有步骤地对私营出版业进行社会主义改造。1956年底,对全国私营出版业的社会主义改造基本完成。至此,私营出版业被彻底根除,文学生产被完全体制化。这样,体制文学的价值循环系统便接近完了:首先由体制内作家根据的政治需创作出各种形式的作品,接着由通过严格的政治把关后在各种体制刊物上发表这些作品,再通过这些作品把党文化和体制意识形态灌输给广大读者,以达到宣传体制的合理性和维护体制恒久性的目的。体制文学造就体制人格,反过来体制人格又成为体制的自觉维护者。”某地群众来信“等方式。为什么会出现如此“怪诞”的现象呢?那些所谓的“读者”借助国家对公民批评权的保护法律,匿名对作家进行人身攻击。他们不针对作家的论据进行反驳,直接将打上的标签,也是一种不负责任行为。中国社会科学中国当代文学在二千多年以来全部文学史上独有的特点,在于体制化下,除了作家、批评家、出版者、读者,还有一类人,不仅参预文学进程,而且发挥举轻重的作用,是文学体制管理者。而目前当代文学史的写作,是否遗漏了这些具有当代特色之处? 这句话虽然带有明显的主观讽刺色彩,但是,在当代乃至现代社会中那些从中国作协中走出的作家们在寻求物质外壳庇佑下的安逸生活的同时,听从上层的指导、管理意见的同时,是否还能够在纷繁的社会政治生活里为自己抽出一席之地来保持一份文化人应有的警觉态度,为自己保存一个清醒冷静的头脑呢?我们又该如何才能打破这种体制化的僵局,将现代文学引领到一个全新的高度,实现自由与思想的腾飞呢?这值得我们深思。 参考文献:

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