钟永新·自贡抗战教育遗址寻访三部曲.doc

自贡抗战教育遗址寻访三部曲 钟永新 （一）中国战时儿童保育会（川六院）自贡旧址寻访记 昔年我在维护自贡文史网站“网上自流井”时，转发过一篇关于中国战时儿童保育会四川分会第六保育院的资料，文章末有位署名姚毓霖的评论留言，盛赞此段历史，并留下电子邮箱，经过交流，原来他就是当年在自贡读过保育院的幼童之一。 再与他几次邮件往来，获知姚老先生讲述的诸多自贡保育院、中国抗战见闻、美国行医等往事，并见到他上世纪80年代来自贡寻访旧址所拍照片，然而查阅《盐都发端·贡井——自贡市贡井区盐业历史文化资料汇编》，虽多有提及保育院分布多处的寺庙，却注明今多不存。 又在《自贡日报》上读到宋氏三姐妹视察自贡的一篇史海钩沉，所附有保育院照片合影，经人指出却是在重庆所摄，并非在自贡。不过我曾认识一位居英自贡籍哈拿女士告知，她的父辈几乎人手一张宋氏三姐妹与盐场工作人员的合影，若顺此再寻，或可找到有关资料。 为寻访设于今自贡的四川第六保育院旧址，我特意专程去贡井，因学校原址有天池寺、井神庙、天后宫、谢家祠堂等多处，故一一前往。 根据比对姚毓霖先生所附相片的池塘，当为今天的贡井天池山上的天池寺，现得以维修扩建，里面原有老建筑存有不少。在去天池寺的山道路上，有一地名，行人都呼为“保育院”，其位于几栋盐工宿舍后，已建成私宅，于是认为这里或许原来也是保育院的一个场所，经查中国战时儿童保育会官网有篇文章描述到“（四川第六保育院的）医院位于井神庙与天池山之间的路边坡上”，据此可认为应是医院所在地旧址。 藏在贡井老街的最深处有著名的井神庙旧址，原为供奉井神梅泽而建，外面有一大平坝，进门间的格局仍存，里面主要庙宇已全部不存，偶尔可见石础，住有几户人家，后山坡较陡立窄促，所植绿树较多，整体颇为荒凉，紧挨井神庙的善堂也基本拆除，尚有残留围墙，此地旁边一位年长者介绍说，善堂也是原来供保育院所用，但后来却是无端被拆。 保育院天后宫校址，号称容纳学生最多，达几百人，上世纪还在，可惜因年久失修而拆掉，旧址在今贡井旭川中学内。进入校园，在校内入口处左面水塘及右面树林处可见大量雕刻精美的石础，而在右侧山坡前往旭川中学图书室的石梯处的墙壁上，若不留意发现，会错过一玻璃遮罩的九龙石雕，据述此石雕为当年天后宫的重要物件。 第四处贡井保育院旧址为谢家祠堂，位于枣子园路88号，是当年女生宿舍和作家务活的地方，却幸尚存，外观木门陈旧，显得非常沧桑，目前散住多户人家，整体建筑格局存在，屋顶上可见多处石雕。 其他旧址还有贵州庙及湖广庙之说，在贡井老街区仍可以寻访得到。 中国抗战时期的战时儿童保育院为社会救卫工作做出了功不可没的时代贡献，张杰人、胡惇五、方育庚、欧阳雅文、卢松泉、娄锦明、张铁忠、方育庚、刘海庭等大量年轻教师也留下了她（他）们灿烂辉煌的时代印记。今日在自贡仍保存大量保育院旧址群极为罕见，尤其若能在尚存完好的贡井谢家祠堂处立碑以示纪念可谓良举也。 （2014年12月初稿 2015年6月修改） （二）“南开系列学校”自贡蜀光中学旧址寻访记 我国古代教育历史悠久，书院传统绵延不断，为保持各地文脉作出了不可磨灭的贡献，四川省会成都市便有对清末民初社会影响巨大的锦江书院和尊经书院，以川南地区而言，则有乐山九峰书院及复性书院，泸州鹤山书院及川南书院，内江花萼书院及资州艺风书院，宜宾蟠龙书院及翠屏书院，富顺江阳书院及荣县凤鸣书院等等，极大推动了当地的教化启蒙。 近代以来，书院日废，学堂渐兴，吾乡自贡顺因时势，在地方士绅的捐资支持下，于1924年在自流井井神庙设立“自贡私立初级中学校”，1934年迁至东兴寺炳文书院旧址继续办学，更名为“私立蜀光初级中学”，1938年张伯苓先生接办以后，在伍家坝扩建新校区，再名为“私立蜀光中学”。 “接办蜀光”正值中国抗日战争期间，国家兴亡，匹夫有责，当时自贡盐务管理官员敏锐洞察到时代所向，缪秋杰以其个人声望礼请南开学校创始人之一的张伯苓先生入川考察，接办蜀光中学以传延本地文化，促进四川盐区建设，并培养人才推进大后方城市的发展。这是自贡近代史上重要的教育决策，影响改变了自贡文化的进程，有助自贡城市的新发展，并直接或间接影响了许多青年学子的人生。 为考察蜀光中学建校以来的校园情况，2015年返乡之际，再次往赴自贡市区探访，分为自贡新街原井神庙旧址、东兴寺小学旧址、伍家坝蜀光中学现址。其中前两处系蜀光中学的渊源之地，故一并作为人文遗址寻访，以展示其绵延兴办历程。 20世纪末自流井新街正街基本尚存，十字口大桥繁盛一时。我曾在上世纪90年代在自贡实习期间，宿于正街某处，所居之地建筑古朴，雕栏精美，当为某会馆，但对新街原自流井政府所在地井神庙却是了无印象，此处供奉有自贡井神梅泽，原在富顺县城，后因自流井盐场兴盛而迁祀。从19