日夜书读后感.docVIP

日夜书读后感 韩少功的《日夜书》是其经历知青岁月30年后所写的一本书，这次的写作和他以往的作品大不一样，和其他写知青的书在一定程度上也是很不一样。通过韩少功和刘复生教授关于《日夜书》的对话，我们可以知道韩少功先生为什么会创作这样一本书，以及他为什么时隔这么久才以长篇小说的形式来呈现知青题材，在韩少功先生看来，他认为有两种东西是最不好写的，一种是他不熟悉的，另外一种就是他特别熟悉的，而关于知青的题材则属于后者，因而他才会过来这么长时间才来想写一本长篇小说来回忆知青岁月，他希望通过时间的过滤，能使他尽可能的撇下自己的轻率判断，从而希望对他所经历的知青岁月有个更加公平、更加客观的评价。一、叙述的零散性韩少功的这本《日夜书》最大的特点就是叙述的零碎性。作者自己也说过他这本书的写作得助于小安子(安燕)的部分日记，还有其他朋友的有关回忆，因而就不可避免的使这本书的某些故事感觉就像是穿插进来的一样。整本书初看下来感觉是非常零散的，往往是上一章节是在叙述这一个人，而下一章节却又在叙述其他的人或事了，而且这些人或事在某种程度上说并没有联系的那么密切，有的甚至表面看来并没有什么联系。我们可以说这本书的写作主要是以几个主要人物的经历为主的，而且作者在叙述这些人物的时候也并不是先把这个人物的经历写完，而是想到什么就写什么，读者如果不认真看的话，也许会觉得书中的某些情节时间顺序是颠倒的，会给人混乱的感觉。例如文中前几章写了姚大甲，接着又写了小安子，在写小安子的时候又提到了郭又军、贺亦民、丹丹等，有时在前面写了某个人物的命运结局，在叙述到后面时又会对这个人物进行描写，给人的感觉是很混乱的。之所以会出现这样的情况，主要是作者叙述的零散性决定的，但我对这种写法是推崇的，因为这样一来，反而更加可以给人以真实的感受，人的思绪本来就是漫无边际、没有条条框框束缚的，过于精确的去雕琢文本叙事框架，过分强调遣词造句，反而会显得呆板刻意，会失去故事应有的自然流畅，而且这本书所体现的零散性也体现了作者韩少功心中的真实感受，作为一个经历过知青岁月的后知青，他清楚明白那个时代的种种情况，任何一点关于知青岁月的线索都可能使作者回忆起自己的知青岁月，都可能使作者发出万千感慨。因为他的这种叙述的零碎性也体现了他对知青时代的深深感触。而且作者在描述故事的过程中还往往加入自己的感触和作者正经历的这个时代的一些影像，如书中提到的“准精神病”、“器官和身体”等情节，这些都是发生在作者写作时所处的时代，因而这更加加深了这本书的叙述零散性。二、深刻的现实性由于《日夜书》这本书是作者对知青月岁的回忆，因而也决定了这本书必须反映知青现实情况的。但是韩少功对这本书的写作采用的不是常规的手法是描写知青生活，而是通过另类的叙述视角来反映知青的生活和心理。韩少功自己本人也说过：他无意取代其他作家的角度，但希望找到一种人生经验的释放，而这种经验不仅仅是一代人的，其实晃动这上下各代人的某些影子，意志抓住我的影子。我对这些影子既有珍惜，也有质疑，既不愿把他们摆在表工会的位置，也不愿把他们摆在诉苦会的位置。作者在描写那些知青人物的事迹时，虽然没有明确写明时代的背景，但是却正是通过写这些知青时代的主人翁，从各个角度反映了那个时代的现实。在书的第一章，作者描写了姚大甲生活用品上盖的“章”，他的衣物上的“大甲”被看成是“公用”，一是因为确实是字形很像，作者更深层次是想说明在知青时代共产主义是不分你我的，这就是那个时代的大背景。在书本中的第七章，新来的杨场长报复姚大甲所用的借口就是姚大甲在毛主席的头像上打叉叉，而小安子给姚大甲解围用的理由也恰恰是场长用写有“毛泽东思想万岁”的脸盆洗脸、洗袜等，这样的情节也同样揭露了知青时代人们群众对毛主席高度崇拜的现实情况。又如在第38章节中，作者回忆起了一个非人类的朋友—“酒鬼”，它其实是一只猴子，但就是这样一只猴子，当菜刀架在它的脖子上时，它竟然“满身冒汗，四肢哆嗦，目光透着恐惧，冷不防挣扎着向我们弯腰，又扑通一声跪下，捣蒜一样满地叩头。”这样的动作一般是人们在开批斗会时才会见到的，但是在此刻却连猴子也学会了，这样的情景让在场的人都愣住了，我想这些在场的人的心里一定是感触万千。这也充分反映了那个时代的残酷性。书中像这样反映现实的情节比比皆是，因而这本书体现了深刻的现实性。三、人物塑造的丰富性在我看来作者写作《日夜书》最成功的一点就是塑造了形形色色的人物形象，这些人物不仅有农民、知青，还有官员等，作者对这些人的描写，也尽量是想站在客观的角度。1、姚大甲姚大甲是这本书最先出场的一个人物，他也是一个很有个性的人。就像作者在书本开头是这样写的“多少年后，大甲在我家落下手机，却把我家的电视遥控器端走，使我相信人的性格几乎同指纹一样难以改变”，在一开始，作者韩少功就设置了一个“性格决定命运”的命