浅析王维山水田园诗与中国山水画.docVIP

浅析王维山水田园诗与中国山水画 　　 苏东坡曾对王维的书画至高的评价是味摩洁之诗，诗中有画；观摩洁之画，画中有诗。 　　 王维前期生活积极仕进，思想比较奋发向上，其创作的基调积极乐观。后期由于朝廷的党派纷争则亦官亦隐，因此他的思想也趋于消极遁世，诗歌创作的基调也变得幽静恬淡甚至带有枯寂之感，在后期的诗作中多是山水田园诗为主，重在反映宁静优美、恬适安详的意境。 　　 王维在中国山水画史上曾被推崇为南宗之祖。王维的画喜用雪景、剑阁、雪渡、村墟、栈道、晓行、捕鱼为题材，善作平原景，其画以笔墨精湛，渲染见长，他创有破墨法，对以后中国山水画有其深远的影响。王维山水画最重要的特色是诗和画的有机结合，创造了诗情画意的境界，王维作诗形象生动、鲜明，如画中所见，他作画山谷郁郁盘盘，云水飞动，颇有诗意，令人回味无穷。 　　 今传王维的绘画作品有《雪溪图》、《江山雪图》《辋川图》均为后人的摹本。 　　 一、王维山水田园诗与中国山水画中的意象 　　刘勰在《文星雕龙?神思》中认为 驭文之首术是窥意象而运斤，意思是说驾驭文章最重要的一点是在明确意象的基础上进行创作。明代王夫之言景中生情，情中含景，故曰：景者情之景，情者景之情。或者说特定的象总要表达特定的意，一定的意总要借助具体的象才能表达出来。 　　 对于绘画中的意象，是有意义的形象和形象的意义的统一。这个意是作者的思想感情，象是具体可知的物象。意象是艺术家在生活中对具体物象有了感受后，产生的情感联想，结合了艺术家的思想感情而产生的东西，北宋时的苏轼说行文也需胸有成竹，也就是他头脑中早已有一个意象存在。 　　 王维的山水田园诗《积雨辋川作》 　　 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东?。 　　 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 　　 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 　　 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？ 　　 这首诗中的象主要有：积雨、山林、烟火、藜黍、水田、白鹭、黄鹂、槿、松树、露葵、野老（作者本人）、海鸥（喻村民），诗人从这些具体可知的物象（象）中引发出思想感情，从而表达自己内心的感受，也就是意，诗中写幽居之清静而兼寓禅悟，全诗以赞颂的笔触写大自然的静美与农村生活的纯真，虽然无一字提及都市与官场，而对都市官场争名逐利，尔虞我诈的厌恶之情，已从言外传出。 　　 针对这首诗运用中国山水画表现，整体以山水为背景，可见是山清水秀之地，从烟火白鹭、黄鹂中可感有世外桃源之妙，特别是颔联众默默、阴阴使画面有迷蒙幽深之感，此地此景自然联想到归隐之人的闲适生活。所以说山水诗与山水画都有借助具体可知的物象，而抒发作者的思想感情。 　　 二、王维的山水田园诗与中国画中的意境 　　 就自己针对论王维山水田园诗与中国山水画而言，意境是艺术家通过形象的描摹带给欣赏者心理上的情景感受。意境对艺术家而言是在直接感知事物后创作出的作品，给自己的个人体会。创作过程是艺术家内心世界的一种宣泄形式。艺术家对意境的理解与欣赏者有所不同。意境重在欣赏者的感悟和理解，而不是艺术家强加给欣赏者的东西。同一作品不同的欣赏者有不同的心理感受，是因为他的感受主要来自作品本身以及个人修养和生活环境所导致的欣赏差异。 　　 王维的山水田园诗中的意境重在一种禅境和闲适宁静的生活。如《鸟鸣涧》 　　 人闲桂花落，夜静春空山。 　　 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 　　这首诗重在动与静的结合，以动衬静，如果一首山水诗或一幅山水画，只是描摹一些静止不动的事物，往往让人感觉缺乏生机。此诗开头两句写春夜山间的寂静空旷，人闲二字可以让读者产生遐想。作者此时是在园中散步，还是在对月遐思.......。不过在后面出现的桂花落时可以看出作者内心的娴静，因为闲才能发现桂树的花瓣在晚风中徐徐飘落。落虽是写动势，而桂花悄无声息的下落，更显现出山林的幽静空旷。后两句写静景中的动势，以月出、鸟惊、啼鸣反衬树林的寂静和山谷的清幽，给人一种幽深空旷之感，同时在诗中也反映出作者一种闲适宁静的生活。 　　 在中国山水画中的意境是艺术家将外在的事物融入主观世界创作出的作品，直接面向外在世界，让观者去领悟。如齐白石的一副小品画《蛙声十里出山泉》作者只在画面中画了一条山涧小溪，其中有无数的蝌蚪，题款为蛙声十里出山泉。画中的意境就是欣赏者自己去感悟蕴含其中的思想感情。 　　 三、王维山水田园诗与中国山水画的构图 　　 山水田园诗对于布景时也有一定的层次，可以采用由远及近、由近到远、从上到下、从下到上等方法,为了表现出山水的灵气，可采用以动衬静，以静衬动、动静结合的方式，目的都是为了完美的表现出美丽的自然风光。例如王维的《新晴野望》 　　 新晴原野旷，极目无氛垢。 　　 郭门临渡头，村树连溪口。 　　 白水明田外，碧峰出水后。 　　 农月无闲人，倾家事南