2中国法律思想史.docVIP

1. 中国历史上第一个将礼和法结合起来，以“法治”充实“礼治”的是（ ） A: 管仲 B: 子产 C: 荀子 D: 韩非 参考答案：C 2. 下列主张是由先秦法家代表人物提出的（ ） A: “富贵以道其前，明罚以率其后” B: “庆赏刑罚必以信” C: “君道无为” D: “言事者必究于法” 参考答案：C 3. 试图将儒家礼治具体化，制度化、法律化并力求付诸于实践的第一人是（ ） A: 荀子 B: 陆贾 C: 贾谊 D: 董仲舒 参考答案：C 4. 第一个明确阐述儒家、法、道三家学说混杂使用，共同为维护封建统治服务的是（ ） A: 陆贾 B: 刘颂 C: 白居易 D: 王阳明 参考答案：C 5. 金世宗为控制外戚势力发展，在法律上主张（ ） A: 严于治吏 B: 严于议亲 C: 严于议贤 D: 严于议宾 参考答案：B 6. 洪秀全认为造成“农工作苦，岁受其殃”等社会弊端的根源是（ ） A: 受异族统治 B: 封建社会固有矛盾 C: “一出于私”的社会经济制度 D: 外国侵略者的入侵 参考答案：C 7. 沈家本确立的修律的原则是（ ） A: 中学为体，西学为用 B: 趋时更新 C: 参考古今，博稽中外 D: 统一、平等 参考答案：C 8. “有法以法行，无法以类举”思想的提出者是（ ） A: 邓析 B: 荀子 C: 杜预 D: 沈家本 参考答案：B 9. 将法、术、势结合起来，集法家思想之大成的是（ ） A: 李悝 B: 申不害 C: 韩非 D: 李斯 参考答案：C 10. “教，政之本也；狱，政之末也；其事异域，其用一也”的论断出自（ ） A: 《论语》 B: 《新书》 C: 《春秋繁露》 D: 《论衡》 参考答案：C 11. 礼法结合达到十分完备程度，标志中国古代礼治的法律化接近完成的法典是（ ） A: 《北齐律》 B: 《开皇律》 C: 《贞观律》 D: 《永徽律疏》 参考答案：D 12. 范仲淹“庆历新政”改革官制的措施包括（ ） A: 严明赏罚 B: 众建贤才 C: 设“明法科”培养司法官吏 D: 官吏升黜实行“磨勘制” 参考答案：A 13. 洪仁旰认为治国的首要措施是（ ） A: 选人才 B: 兴民权 C: 重教化 D: 立法制 参考答案：D 14. 中华法系的瓦解开始于（ ） A: 第一次鸦片战争后 B: 戊戌变法前夕 C: 清末“礼法之争” D: “五权宪法”提出以后 参考答案：C 15. “三民主义”的首要问题是（ ） A: 民族主义 B: 民权主义 C: 民生主义 D: 民主主义 参考答案：A ——名词解释—— 16. “理直刑正” 理直刑正”：所谓理直就是法律要明确体现纲常名教，所谓刑正就是法律适用应准确，适中，罪刑相符。 17. “理大罪，赦小过” 理大罪，主要是针对藩镇和长吏来说，他们权大势重，横行不法，谁也不敢触动他们，赦小过，主要针对小官吏来说，他们权轻位卑，即使只有小过小错，都有受到惩罚或诛杀。白居易认为，只有严惩横行不法的藩镇，长吏，才能使天下人心悦诚服，执行法律。下层官吏的过失若可宽宥，才能使人感恩效力 18. 董仲舒 董仲舒：汉代儒家学派的代表。为迎合汉代中央集权统治的需要，提出“天人感应”的春秋大一统学说，并用阴阳五行学说附会“德主刑辅”与“三纲五常”，使之成为封建立法的指导原则，还用经义决狱在司法上强化儒家的指导作用，以配合政治上的“罢黜百家，独尊儒术”，他为封建法律儒家化作出了突出贡献。 19. “太平之世不立刑” 在大同社会里，百官皆由，就是没有兵刑两官。“故太平之世无讼，大同之世刑措，盖人人皆有士君子之行，不待理矣”然而，康有为认为大同社会里虽然没有犯罪，人们仍会发生“失职误事，失议讨语”一类的行为，对此不必采用刑法，但有“职业之规则。” ——简答题—— 20. 简述“礼治”思想的发展过程。 （1）周公提出礼治的思想 （2）孔子以仁补充礼，兼使礼下庶人 （3）孟子使礼治与仁政结合突出其政治内容。 （4）荀况引法入礼，真正使礼治成为国家制度和政策形成完整学说。 21. 简述韩愈“性三品”学说。 韩愈认为创造历史的圣人等统治者生来具有上品的善性，劳动人民具有下品的恶性，中间阶层的性则是中品，可以导而上下。人不权有性，而且有性，性是情的基础。性是人生来就有的，情是接与物而生