第1课祖国境内的远古居民.docx

第1课　祖国境内的远古居民一、教学目标通过本课的学习，使学生了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识。通过本课的学习，使学生认识中国是人类的起源地之一，周口店古人类遗址是著名的世界文化遗产，激发学生的爱国主义情感，培养珍视人类文化遗产的意识。二、教学重点和难点“北京人”是本课的重点。本课的难点是所讲内容距今久远，只有依据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本课的基本内容。三、知识网络四、课时安排 2课时【课程导入】　　?女娲造人　　 亚当与夏娃祖国境内的远古居民:这里“远古居民”是一个统称词，这一节主要是称呼我国境内生活在遥远的旧石器时代的先民。《新华词典》释“远古”为“极远的古代”。白寿彝主编《中国通史》统称我国原始社会为“远古时代”，而在第一章里又将从元谋人、蓝田人、北京人到山顶洞人的我国旧石器时代的先民称为“我们的远古祖先”。也有学者将这一时期古人类称为“早期人类”。王幼平《旧石器时代考古》一书中说：“早期人类在我们这块土地上至少已经生存了上百万年。他们创造了辉煌的中国旧石器时代文化，书写了中国史前史上最古老的篇章。”课文中的称呼，综合了各位学者的说法。上帝创造亚当、夏娃的故事:出自西方基督教经典《圣经·创世纪》。传说上帝用泥土创造出世上第一个男人亚当，后又取其肋骨创造女人夏娃，让二人配为夫妇，成为人类的始祖。二人住在神圣的伊甸园，生活美满和谐。但后来他们受蛇的引诱，偷吃了树上的禁果，懂得爱情、羞耻，心明眼亮，聪明起来，因而受到上帝惩罚，被逐出伊甸园，到人间受难。从此世上有了劳苦、灾难。女娲造人和补天:我国古老的神话传说，造人和补天各出自《风俗通义》和《淮南子》两部古书。《太平御览》引《风俗通义》叙女娲造人的故事说：“俗说天地开辟，未有人民，女娲持黄土做人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”意思是，盘古开辟天地以后，尚未出现人类，女神女娲持黄泥造出人，一个个制造太费劲，于是采取了一种简便的方法：用一根藤绳从泥水中一抽，出来不少泥点变成一个个小人。于是人类就产生了，这些最初的人类跟着大地母亲女娲生活。不幸的是，天地出现了山崩地裂，人类经历了大灾难。《淮南子》记载这次初民的大灾难恐怖状况说：“火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。”女娲心疼她造出的子女，于是她“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水”，终于补正了倾斜的天，止住了浩淼的洪水，拯救了苍生众民。鳌足指一种大龟的四足，用以支撑倾斜的天，冀州指古代的中原地区，淫水指浩洋不停的洪水。伟大文豪鲁迅曾借用此传说，写出神话小说《补天》，收在《故事新编》中。世界各国都有关于人类产生的神话传说。中国神话说女娲娘娘用水和黄泥创造了人；西方基督教说上帝创造了世界上第一个男人亚当和第一个女人夏娃。果真如此吗?如果不是，人类究竟是怎样产生的呢？?科学研究表明，人类是由类人猿进化而来的。那么，人和动物的根本区别是什么？我国境内最早的人类生活在什么地方呢？?作为中国境内早期人类之一，北京人为了生存下去，需要战胜哪些困难？他们能够做到吗？在适应自然的过程中，什么起到了重要作用??山顶洞人已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼。他们过着集体生活，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。你认为这种生活怎么样呢？?让我们走进本课，一起来了解一下人类的幼年时代吧。【新课内容】?1、我国境内已知的最早人类——元谋人 时间:距今约一百七十万年 地点：云南元谋县 生产生活情况：会制造工具，知道用火元谋人的发现：元谋人发现于1965年5月，发现地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上。元谋人化石包括两枚上内侧门齿，当时定名为“元谋直立人”。随元谋人出土的石器共七件，人工痕迹清楚。经考古学家断定，石器是元谋人打制而成的。在元谋人化石地层中还发现大量炭屑，后来还发现了两小块烧骨。考古学家研究，这些是当时人类用火的遗迹。中国地质科学院用古地磁方法测定，元谋人生活在距今170±10万年。 2、北京人北京人的发现：北京人遗址位于北京西南48公里的周口店龙骨山，是一个很大的洞穴堆积。最早是在1921年开始发现的，正式发掘工作从1927年开始。1929年周口店的发掘工作由我国青年考古工作者裴文中独立主持，发现了第一个完整的北京人头盖骨化石。1935年至1937年，周口店发掘工作由我国考古学家贾兰坡主持，又先后发现了三个比较完整的北京人头盖骨化石。抗日战争时期，北京人遗址发掘工作被迫停止。新中国成立后，1959年在遗址里又发现一件比较完整的北京人下颌骨。1966年在裴文中主持发掘下，再次发现北京人一块额骨、一块枕骨和一枚牙齿。这些遗骨化石和1934年至1936年所发