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医源
? ?《医源》提要尽。如疟论大纲,疟脉辨,治疟大法,瘅疟论,论《内经》《金匮》温疟治法,疟母论,疟母问答,痢疾大纲,治痢大法,痢疾不可利小便辨,痢疾不可发汗辨等,各立专论。余如痰饮、虚劳、咳嗽,亦多发明。原题芬余氏著,不详其姓氏。前荷社友卢育和君录自同里萧衡先君藏本,又由时逸人君校正者。? ?《医源》序? ?《医源》一书为芬余氏遗著。尝闻吾友萧君衡先曰:余家宝是书,沿留三代,已百年于兹矣。先父介春氏以医名噪于仪征,凡四十余年,宿所根据者惟是而已。先祖吉林氏在清道光年间亦为仪邑名医之冠,声播一时,凡教授及门弟子全以是书为依归。又云:余先祖幼时得是书于某君,某君乃芬余氏之高足云云(萧君对育言时佚其姓名)。此乃萧君亲口对育所言也。育闻而羡言已略知梗概,去年春,与时君逸人赵君托莘同阅绍兴医报,知是社为保存国粹起见,搜罗先哲未刊之遗著。嗣后育之投稿也、订报也,于函中曾谈及是书,蒙裘吉生先生函催索阅书数至矣,育遂晤萧君而道及之,萧君亦欣然允诺,慨出是书。育重录一通,循其章法,仍其句读,明知辗转抄传,难免讹误,而匆匆驹隙,未遑细研究也。因托逸人君详加校正,今书既成矣,付梓将有日矣,爰不揣谫陋而为之序。曰,凡成一书,前辈毕一生之精力,其材其识远乎,尚矣!然不能冀朽,鱼鲁难分。其最大之原因乃系夫著者精神之趋向,泥古者薄今,趋时者废古,宗丹溪者视温热如寇仇,信养葵者斥寒凉如蜂虿,故于十百千万之典籍求其允执厥中、不作偏倚之论者,实难其选。且地之习尚不同,人之性情各异,古册流传方沿所不能划一者此也(如《寿世保元》盛行于)。今夫《医源》一书芬余氏著之,萧氏藏之,未尝不费生平之流传后世,尚未可必。吁!书籍之能流行也,岂非戛戛乎其难之哉。虽然是书论止四十八篇,而谈生理、谈病理、谈症治、谈药,头头是道,纤细无讹,且对于李东垣、朱丹溪、赵养葵,张景岳、喻嘉言诸家之论说多所辨正,洵足为国医学极有研究之价值者也。有识者试鉴阅之,方知育言为不瘳云。? ?民国八年菊月朔日育和氏序于北沙东城外容膝寄庐? ?校正《医源》序也。不佞校正《医源》竣矣,不禁心有感焉。《医源》者,医学之源也。谓医学之源仅在夫是,岂其然乎!且生理、病理、症治、方法、药物诸科,各有天然范围之限制,若笼统混而言之,果为可耶?说者谓市井乡间之间以医鸣者众矣,往往得一方,明一法,辄矜为枕秘,虽骨肉不相告。故业医者虽多而著书者甚鲜也,浅焉者无论已,等而上之叶天士、费伯雄、王九峰辈名高天下,声盛一时,其所遗著果何如也?子独斤斤乎是,毋乃过矣,不佞有感斯意,遂缺者补之,讹者正之,字句不佞以俗务羁縻,未遑细辨,而自惭学识浅陋,故敬谢不敏。附述于此,以志愧疚,呜呼!吾国医学一种,为理想之医学也,哲学之医学也,故注重天时也,阴阳也,五行也,八卦也,所谓形上之道迥非形下之器也。然以讲气化,谈神志则可,若症治方药诸项而全混乎,此恐多窒碍也。保存国粹,诸君其各慎之。不佞于是书中略见一斑,爰不辞而为之序,以就正于天下之有道云。? ?孔子纪元二千四百七十年夏历八月二十二日逸人氏识于江左之研究医事社? ?《医源》目录(807) ? ?咳嗽大纲……………………………(817)?女子二七男子一六说………………(807) ? ?治咳大法……………………………(817)?观河图而测五脏病说………………(807) ? ?治咳用干姜五味说…………………(817)?制方本于洛书说……………………(808) ? ?风寒暑湿燥火致咳总论……………(818)?阴阳升降论…………………………(809) ? ?申明《金匮》治咳五方………………(818)?辨赵氏人身一太极图说…………·(809) ? ?虚劳大纲……………………………(819)?脏腑体用相资说……………………(809) ? ?治咳大法……………………………(819)?阴阳对待流行说……………………(810) ? ?申明《难经》虚劳论…,.…………(819)?真阴真阳说…………………………(810) ? ?虚劳脉论……………………………(820)?阴阳刚柔论…………………………(810) ? ?虚劳脉辨……………………………(820)?心肾主病论…………………………(811) ? ?大黄廑虫丸合陈大夫百劳丸方论………?先天后天说…………………………(811) ? ?…………………,………………。·(820)?君火相火说…………………………(812) ? ?辨用大黄廑虫法……………………(Szl)?虚火实火论…………………………(81Z) ? ?疟论大纲….“………...……………(821)?外感内伤合河图生数成数说………(813) ? ?疟脉辨………………………………(822)?
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