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- 2017-01-04 发布于贵州
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宋明理学学案3宋明理学学案3
第3课 宋明理学
标准要求
列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
知道与了解
1.汉代以来至唐朝的儒学状况
2.复兴儒学运动和“理学”的形成
3.程朱理学的代表人物
4.陆王心学的代表人物
5.宋明理学代表人物的主要观点
理解与运用
1.“二程”与朱熹在“理”与“格物致知”上的异同
2.陆九渊、王阳明心学观点的异同
3.宋明理学的精神价值与道德理想
4.宋明理学的弊端
重点解析
1.宋明时期儒学的发展
【解析】魏晋南北朝以来,佛教盛行,道教在民间也广泛传播,唐朝统治者奉行“尊道、礼佛、崇儒”三教并行的政策,儒学的正统地位开始受到挑战。另一方面,儒学也在吸收佛教和道教的精神,隋朝的儒学家即主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。唐中叶以后,韩愈等儒学大师便积极援佛入儒、援道入儒,开了宋明理学之端绪。北宋时,统治者倡导尊儒读经,儒家学者则继续融合佛道思想来解释儒家义理,由此,儒学得以复兴,形成了以“理”为核心的新儒学体系──“理学”。
宋明时期儒学的发展包括“程朱理学”和“陆王心学”两个阶段。程朱理学的核心是“天理”说和“格物致知”论,“陆王心学”是理学发展的新阶段,其核心是“心即理”、“心外无物”,即便是“知行合一”说,也是强调知和行都产生于心。程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学,陆王心学在明中期以后得到广泛传播。
宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期
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