必须3宋明理学学案.docVIP

第一单元中国传统文化主流思想的演变 第2课：宋明理学 （一）考纲要求 宋明理学 (二)课程标准 1要求： 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 2课标解读：复习“宋明理学”，掌握宋明理学代表人物“二程”、朱熹、王阳明，陆九源的基本思想主张，认识宋明时期是中国儒学发展的重要时期，儒学的影响进一步扩大。 （三）知识结构网络 1魏晋南北朝时：儒学的地位受到严重挑战； 2隋唐时：儒、佛、道三足鼎立 背景 3北宋时，儒家学者展开了复兴儒学，抨击佛道的活动 北宋民族矛盾和阶级矛盾尖锐，统治者要求调整统治思想。 理 4宋代的“重文”国策和科举制的完善，成为学术发展的良好社会境。 代表：程颢、程颐、朱熹 内容 1、天理是宇宙万物的本原，万物只有一个天理。先理而后物。 2、“人伦者，天理也”。 程朱理学 3、天理就是道德规范的三纲五常 4、“存天理，灭人欲“ 5、“格物致知” 影响 学 适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官哲学，有力地维护了封建专制统治。 代表：陆九渊、王阳明 内容 陆王心学 1、“心”是宇宙万物的本原，万物都在心中。 2、“心无外物，心外无理”。 3、“致良知”和“知行合一” 评价 宋明理学对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。 （四）重难点解析 一、背景-----正统地位受挑战儒学在魏晋南北朝时期面临严重挑战的原因：①佛教的盛行※魏晋南北朝时期佛教盛行的原因首先是由于封建统治阶级的大力支持和扶持。他们将佛教作为巩固统治，麻痹和奴役劳动人民的精神武器；其次是社会矛盾的尖锐。当时南北对峙，王朝更迭频繁，兵戈不息，剥削残酷，压迫深重，人民要寻求精神上的寄托；再次，佛教本身具有很大欺骗性。把人们的眼光从痛苦的现实转移到无法验证的来生幸福上，使人感到一种似是而非的满足和安慰；第四，实际经济利益的驱使。寺院占有大量土地，僧尼不入国家户籍，可以逃避赋役，破产农民大量投身寺院，寺院形成了独立的经济力量；第五，佛教为了适应中国的国情，在自身传统方面作了自我改造，给处于不平等地位的各种人，提供了一种精神上机会均等的满足。 ②道教在民间的传播：道教创立于东汉末期，开始主要在受苦受难的民众中流行。魏晋以来，封建统治阶级逐步对原始道教从理论上、组织上加以改造，使它成为巩固统治的精神工具。东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也拥有众多的信徒。南北朝时，官方道教已经形成。 ③儒学本身的问题和缺陷：儒学之所以会受到来自佛教和道教的挑战，其中还有一个最主要的原因在于儒学本身在思辨性和理论性方面存在着严重的不足。 相同点： ①都属于理学范畴，都是对儒学的新发展； ②都强调意识第一，物质第二，同属唯心主义思想体系； ③都主张克服私欲，以仁的思想规范行为，维护封建统治秩序； ④实质都以儒家纲常伦理约束社会，遏制人欲,维护专制统治； ⑤都属古代哲学思想的重大成就，影响深远 不同点： ①理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成，理先而气后，属于客观唯心主义思想；心学认为“心外无物”，“心即理也”，离开人的意识就任何事物都不存在，属于主观唯心主义思想。 ②道德方面理学主张人们应该以外在的天理为行为规范；心学则主张应以内心的自修自省达到良知，从而为善。 ③认识论方面：理学提出“格物致知”；王阳明提出“知行合一” ④影响不同，朱熹的学说影响东亚，称为朱子学。 三 请思考：如何评价宋明理学？ 阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点： 材料1：程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”； 朱熹：“存天理，去人欲” 材料2：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格， 则阙了一物道理”。 材料3：王守仁：“心即理”“知行合一” “致良知为圣人教人第一义” 材料4：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”； 材料5：程颐：“饿死事小，失节事大” 材料6：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学