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[二轮复习-先秦
第一课:中国古代文明的形成——先秦
考纲呈现
1、商周时期的政治制度(分封制、宗法制)
2、小农经济的发展
3、商业的发展
4、手工业的发展
5、春秋战国时期的百家争鸣
考题研究
全国课标卷2007-2012年高考题本专题题号及分值分布
07 08 09 10 11 12 选择题 非选择题 总分
命题规律
近几年高考对本专题的考查以选择题为主, 而选择题与所学知识的联系是一种点对点的联系, 注重考查的是考生掌握知识的准确程度。所以,考生在复习时要勤于记忆, 牢牢地掌握基础和主干知识。
复习建议
由于高考不回避重点、热点, 所以宗法制、分封制、儒家思想的形成,这些与现实生活有着紧密联系的考点依然是2013年高考考查的重点。
教学课时分配
教学过程设计
(一)导入语
(二)构建知识网络
略
(三)考点问题与真题
中国古代史
总特征:
政治:奴隶社会的分封制和宗法制;封建社会的专制主义中央集权制度
经济:小农经济占统治地位;手工业、商业发达;资本主义萌芽产生并缓慢发展
思想文化:儒家思想的产生和发展;古代科技文化世界领先
对外关系:由对外开放到闭关锁国,逐渐落后于世界潮流
一、先秦时期:古代中华文明的起源和奠基时期:先秦时期((前2070年—前221年))
㈠夏商周时期(公元前2070年—公元前771年)
【具体史实】
1、政治上: 奴隶社会的形成、发展、鼎盛,夏朝实行王位世袭制;西周确立分封制、宗法制、礼乐制度;奴隶社会强盛。,以血缘关系为纽带形成国家政治机构、神权与王权相结合(占卜)、最高执政集团尚未实现权力的高度集中
(1)分封制
①内容:西周时期周武王把王畿以外的广大地区和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代,让他们建立诸侯国,拱卫王室。
目的:诸侯的义务:镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职等。诸侯的权利:再分封、设置官员、建立武装、征派赋役分封制的作用:西周通过分封制,加强了周天子对地方的统治,扩大了统治区域,到西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏。特点:宗法制是实行按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系的制度,宗法制的核心是嫡长子继承制。
内容:周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,其余诸子分封为诸侯,诸侯国对于周王室处于附属地位。周天子为天下的大宗。封为诸侯的庶子对天子为小宗,在本国为大宗,其地位也由嫡长子继承。诸侯的庶子分封为卿大夫,他们对诸侯为小宗,在本家为大宗,其地位也由嫡长子继承。从卿大夫到士,也形成同样的大宗与小宗的关系。这样按血缘关系的亲疏就形成了周天子-诸侯-卿大夫-士的宗法等级。保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争,维护贵族统治集团内部的稳定与团结有利于巩固奴隶主的统治礼乐制度起源于西周时期,它和封建制度、宗法制度一起,等级制度。随着西周社会制度的土崩瓦解,礼崩乐坏,春秋时期的儒家创始人孔子极力主张恢复西周的礼乐制度,提倡“克己复礼”, 我国古代社会的土地国有制度,西周时盛行。“工商食官”制度周代尤其是西周春秋时期工商业发展的基本制度。西周官营手工业制度,指当时的手工业者和商贾都是官府管的奴仆,他们必须按照官府的规定和要求从事生产和贸易。在这种制度下,周王室和诸侯都有官府管理的各种手工业作坊,属司空管辖。这些手工业作坊的各类生产者称为百工,他们既是具有一定技艺水平的工匠,又是从事手工业生产的管理者。《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇叫《诗三百》此后,它与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。《诗经》分成风、雅、颂三类。 “风”的意思是土风、风谣,也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个诸候国的民歌,即“十五国风”,共160篇。占了诗经的一半以上。 “雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”,一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼;“小雅”则是用于一般宴会的典礼。 “颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷赞颂神明,现存共四十篇 《诗经》的表现手法: 一、大量运用了赋、比、兴的表现手法。 二、四言为主,章节复沓,反复咏叹。 《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要的地位,对后代文学影响很大。
(1) 主要成就:①思想核心:“仁”、“礼”和“中庸”。“仁”即“仁者爱人”;“礼”即“克己复礼”。②首创私人讲学, 主张“有教无类”, 打破了贵族垄断文化教育的局面,其教育思想比较进步,主张“有教无类”。 ③整理六经,保存古代文化。
(2) 历史地位:①孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾, 后来成为封建社会的统治思想。②孔子整理的“六经” 奠定了中国封建社会传统政治的理论基础。③以
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