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伦理学复习提纲 如何理解“伦理”与“道德”及其相互关系？ 答：伦理即处理人与人之间关系的道理和原则；道德是人类社会所特有的，主要是由经济关系决定的，以善恶标准评价的，依靠让人们的内心信仰、社会舆论和传统习惯所维系的社会现象。 关系：这两个概念之间关系密切，都突出了行为准则在人们行为中的重要性。但从严格意义上讲，伦理要高于道德，伦理更突出“条理”，更具有理性层次和概括抽象性，它是道德关系的概括。而道德更具体细致，更多的与行为相联系，重视行为规范的内容及“践履”、“实施”，而较少直接回答人们行为的合理性、合法性依据。 伦理行为与非伦理行为的区别、伦理行为的内在结构。 答：人的行为可以分为伦理行为和非伦理行为两大类。非伦理行为不是指反对伦理的行为，而是指和他人或社会不发生利害关系、不具有道德意义、不成为道德评价对象的行为。 伦理行为的内在结构由两部分组成：一是对他人或社会有利的行为，即“道德行为”；二是有害于他人或社会的行为，即“不道德行为”。 3、如何看待中国优秀传统伦理文化的现代转换？ 答：这是一个人性回归的过程，中国是礼仪之邦，但由于各种原因，造成今天中国人文素质的普遍变质，而其它周边亚州小国去很好的保护了中华传统文化。 在那个否定一切，打倒一切的年代，确实给了中国传统文化很大的伤害。中国人从此没有精神支柱，中国本来是有贵族传统的国家，但当贵族被打倒之后，普通民众便把传统文化和贵族文化一起打倒了，于是没有文化信仰的民众，便成了邯郸学步的产物，泱泱大国，没有了文化信仰，是很危险的，也是很可卑的，于是，我们可以看到中国人有钱，但在国际的地位并不高，于是我们可以看到中国的富豪们，在国外一掷千金，却得不到外人的尊重。 于是，人性的回归，文化的回归，便被提上日程，很有讽刺意义的是，传统文化的回归的推动者竟然是新加坡，香港、台港等地的有着强烈中华民族感的良知华人，他们用自己的品格和良知去教育迷茫的中国人，让国人在物质富余之余，继承优良的中华传统文化，把孝仁悌等做人的基本准则应用了生活，经营等领域，以全面提高国人素质，营造良好的社会环境和国际认同感。 信仰的缺乏是人类道德危机的深层原因我们不能不承认：各大宗教都有一套完备的道德体系，它是宗教构成的必备要素，也是宗教的基本特征。因而宗教是一种特殊的道德资源，在各民族文化系统中具有价值根基的作用。宗教不但在现代世界继续存在和发展，而且构成了广大信徒道德生活的基点，它是社会道德建设必须面对的一个基本的文化背景，一个可资借鉴的价值参照系统，一种丰富的不可或缺的重要道德资源。是由于宗教与道德之间从起源、发展、要素、本质等诸多方面的内在联系，使得人类在面临道德危机之际自然而然地把希望寄托于宗教。　　从世界各国道德建设的实际看，特别是从具有宗教传统国度的道德建设来看，许多国家都极其关注作为价值体系基础的宗教，充分利用这个基础并以此为核心构筑符合现代社会的道德体系。如在美国，占主导地位的价值观和道德标准一直是基督教传统。以《圣经》为基础的基督教伦理原则贯穿着美国人道德生活的方方面面，贯穿着美国历史。当然，美国社会也存在严重的道德问题和道德危机。美国人也并非都能依基督教传统道德行事如果没有基督教传统，美国社会的道德问题将更为严峻。　　考虑到在人类历史发展中，许多民族的伦理道德精神价值体系都是奠定于宗教基础之上并靠宗教来建立和维系（如西方许多国家、阿拉伯国家），考虑到中国有1亿多宗教信徒，而且有许多少数民族是几乎全民族信奉一种宗教的，我们在进行社会主义道德建设时应充分关注宗教对道德的影响，充分关注宗教道德对广大信徒的影响，充分关注宗教道德对社会道德的影响，因势利导，努力使宗教道德与社会主义社会道德相适应，努力运用宗教道德中的积极因素为社会主义社会道德建设服务。 　　当代中国的道德建设应该充分考察世界文明包括各大宗教的道德伦理体系，积极参与多元文化包括多元宗教文化的比较对话；充分挖掘，大胆吸纳，扬长避短，因势利导，积极主动地吸收世界各大宗教中有利于社会文明进步、国家安定繁荣、世界和平安宁的因素。以整个人类文明作为我们道德建设的资源，这是实现中华民族伟大复兴的必然需求。　　宗教之间的比较、对话是极其重要的。没有对话就没有沟通和理解，相互误解和排斥就会随之而来。但这种比较、对话决不是为了争论各种宗教的优劣长短，而是应该站在世界公民的高度，以开放的心态吸纳包容人类精神极其重要组成部分的各宗教中的一切积极因素，用全人类创造的文明成果来丰富、完善、提升我们的精神境界。由于社会历史、文化传统、政治制度、地理环境等的差异，各民族宗教也必然存在着不同的风貌，正是由于这些不同，才显示出人类精神文化的丰富多彩、绚丽多姿；正是由于这些不同，才有了进行比较、对话的必要。我们应站在人类一体性的高度，以欣赏、理解、合作的胸襟，博采