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2012《马克思主义基本原理概论》论文选题
核安全视野下经济增长需要与环境保护的矛盾与对策
2、怎样看待网络时代的网民话语权与网络公共领域的建设如何看待民生建设与社会主义和谐社会的构建
1、?
2、2千字左右;
3、? ?手写稿。
0005班对“知识改变命运”问题的讨论
谭海胜:
知识,是前人具体的经验的总结。知识,作为人类认识世界和改造世界的重要武器,对于个人发展的重要性是肯定的。知识要想改变命运,前提是理论要与实际相结合。正如我们大家在大学里学习同一门理论课程,学习的知识差不多,但真正能在社会里取得成功的并不多。有些人空有知识而无所作为,是因为他们不会在实践中运用知识。其次,世界是处于不断变化发展的,事物也是变化的,实践的方式也是多样的,所以,运用知识的方式也是要不断更新的。就好像第一个称赞女生像鲜花的人是聪明的,第三个人是愚蠢的,再次,内因要与外因相结合。知识无疑对我们的发展很重要,但要想改变命运,也必须要一定的外因的帮助,比如说机遇,人脉等。还有很多的。一个人的命运,不单是由知识一个因素决定的。但是,只是对命运有着十分重要的作用,因为实践离不开理论的指导,正如马克思的理论影响了这个世界的格局。所以,知识改变命运的说法,我们应该辨证的看待。
知识改变命运其实是就是一种积极向上的心态。是不少穷苦孩子摆脱困境的为数不多的方法。欲与他们先天条件不足,没有好的生活环境,只能寄予希望与学习上。也正是这种思想的作祟,不上的家长也将他奉为天条。严防死守,苛刻执行。并深深影响着我们,让不少孩子死读书,读死书,使其深深的误解了‘知识改变命运’的深刻含义。知识改变的是改变的是人生方向的机会,而不是立竿见影的知识货币化。这也是误解他的人成为急功近利的一批人。他们对知识的定义太狭隘。真正的知识改变的是一个人的视野,心胸,思维与能力——而这些才是改变命运的真正力量。而那些急功近利的人就凭大学生找不到工作就说读书无用的评论是极其荒诞的。大学生不到工作或是收入低,应该看综合因素而不是片面看问题。
总而言之,知识改变命运古代早有先例。万般皆下品,惟有读书高。就是最好的诠释。所以我认为知识改变命运尤其可行之处。
贾俊颖:
首先请允许我对这个问题进行一下个人剖析,希望能对我们的讨论有所推动作用。当我们在讨论一个命题时,应该要对这个命题的构成要素以及要素间的联系有深刻的了解。因为辩证法告诉我们世界是处在普遍联系和永恒运动之中的。在本命题中包含“知识”和“命运”这两个事物,它们间的联系是“能否改变”,而对于这个问题,我也浏览了一遍其他同学的回答,大家的见解可谓仁者见仁,智者见智,无不体现了我们的意识能动性和主观能动性。不同的人拥有不同的世界观,因此对于同一个话题,我们也就会有不同的人生观和价值观。
其次,我发现大家大部分都把“命运”狭义的认为是“个人命运”,其实也可以指“国家命运”,“人才兴国”、“科教兴国”等可做借鉴之据。希望可以为大家拓宽一下思路。
最后,希望我们的讨论能够多向发展,建议同学之间的交流可以多一些。
我想对这个命题发表一下个人见解:我们并不能绝对的断言“知识能改变命运”抑或“知识不能改变命运”。因为这两种说法是形而上学的,它们是静止的、孤立的、更是绝对的。
自古以来“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”的理念就深入人心,但在当今社会这些理念有时却与实际格格不入。当我们看到北大高材生无业可择,操起屠刀忙碌在肉摊;当我们看到众多硕士生争夺一个幼儿园教师的职位;当我们看到越来越多只会死读书的“书呆子”失去了基本的自理能力……我们会不会痛心疾首从而心灰意冷呢?可能我们会对“书中自有黄金屋”等旧理念有着深深的鄙夷之感,但是我们应对明清科举时代的旧事物持“辩证的否定”态度,对于旧事物应该学会扬弃,不要只克服,还要学会有所保留。因为如若没有掌握渊博的知识,钱学森怎能成为“原子弹之父”,他不仅改变了个人命运,更使我们中国改变了“落后就要挨打”的厄运;如若没有丰富的知识,爱因斯坦、牛顿等人如何能成为众人仰慕的伟人;如若没有广博的知识,乔布斯怎能让iphone成为发达地区“最昂贵的马路机”呢……
所以根据马克思的唯物辩证观及基本原理,我们应该辩证地看待问题,莫让自己的主观情感冲晕了我们理智的头脑,这与“塞翁失马,焉知非福”的道理是相似的。
对于知识能否改变命运这个问题,要运用辩证的眼光看待,因人而异。早在几千年前,伟大的孔子就说过,对待学生要因材施教。这句话说明不同的人有不同的情况。要说知识能够改变命运,首先这个人要具备一定的知识。具备知识的前提是要接受过教育,这又有两种情况,
1。没有接受教育的条件,知识改变命运的说法就不存在。
2。接受教育但没有去主动接受知识,没有主观能动性。
针对与第一种情况,在改变命运的主导
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