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人工智能领域的科学技术发展与及其研究方法论 摘要：人工智能一词于1956年提出，经过半个多世纪的发展，已经渗透到各个领域。作为二十世纪七十年代以来被称为世界三大尖端技术之一（空间技术、能源技术、人工智能），同时也被认为是二十一世纪三大尖端技术之一（基因工程、纳米科学、人工智能）。人工智能在很多科学领域都获得了广泛应用，并取得了丰硕的成果，本文将对人工智能的，作一个初步的解读 关键词人工智能一、人类智能（1）、人类智能的先进性。 　　人类智能是目前我们所了解到的地球上最高级的智能型式。 　　但是人类智能不是唯一的智能型式。有很多动物具有智能，只不过它们的智能都比人类智能低级一些。 　　尽管很多科幻类作品编造出很多高于人类智能的东西，但是目前并没有相应的证据。我认为：宇宙间可能存在高于人类智能的智能，但是它们的形式我们并不知道。我们科幻出的高级智能，不过是人类智能可以想象出的延伸，并不一定是高级智能的真实状态。 、人类智能的自主性。 　　人类智能的首要特征是它具有独自主性。这是人类智能与目前已有的人工智能的最大区别。 　　所谓独自主性，就是说人类智能系统不是为了完成任何特定的任务而构造的。它有为自己提出任务和完成任务的能力。 　　而目前的人工智能、机器智能不能实现这一点。它们都是为了完成某种特定任务而构造的。它们都没有自己为自己提出任务和自己为自己完成任务而努力的能力。 　　实际上，动物智能都具有独自主性，在这个方面都高于目前的人工智能。 具有高度独自主性的人工智能，属于强人工智能的研究范畴。、人类智能的意识性。 　　人类智能是一种有意识的智能。意识是一种比独li自主性更要高级的功能。 　　人类智能的意识性，使得人类智能在工作是能够清醒地认识到自己要干什么（目标）？自己要如何去干（计划、步骤）？自己正在干什么（指挥操作）？自己干的结果如何（对效果的监督）？自己下一步要不要改进（修正）？工作结束后评价自己的工作如何（总结、认识）？ 　　这一系列在意识控制下的智能工作，显然会使得人类智能的水平超出一般的“独自主性”的水平。 由于交流的困难，我们目前无法获得其它动物“有无意识”的确切证据。因此我既不反对“动物有意识”的说法。也不反对“动物无意识”的说法。 　　但是我不赞成人们目前盲目的研究没有依据的动物意识，我认为，我们应该研究我们上能够了解的“人类意识”，集中精力解决好人类智能意识性的问题。而不要去胡思乱想。 模拟具有意识性的人类智能，显然是只有强人工智能才能够完成的任务。 、人类智能的情感性。 　　人类智能是受人类情感活动影响的。因此人类智能的情感性是人类智能的又一大特征情感活动对于人类智能有正反两方面的影响：正方面的影响是，有些情感活动会促进智能活动的进行，例如好奇心、争胜心、进取心等。负方面的影响是，有些情感活动会对智能活动起阻碍作用，例如颓废、自满、失望等。 动物也有情感活动。它们的情感活动也会对智能活动有正反两方面的影响。目前的人工智能没有情感活动。目前的情感模拟研究由于偏离“人类智能的情感性”主题，也不能使机器智能产生类似“人类智能的情感性”的效果。对那些垃圾不必考虑。 人类智能的发明创造性。 　　人类智能是一种具有发明创造能力的智能。这是目前人工智能远远不能比拟的。因此发明创造性可以说是人类智能的一个重要标志。没有发明创造性的智能，不是我们要实现的智能。 高等动物也具有发明创造能力。但是比人类智能都低级很多。 模拟人类智能，其目标一定是模拟人类的发明创造能力。任何回避这个目标的研究，都不属于真心模拟人类智能。他们的目光还没有超出弱人工智能的狭窄范围。、人类智能的最高成果——理论的产生。 　　人类智能的发明创造能力的最高结晶是人类理论的提出。因此我们也可以把能否提出自己的理论，作为模拟人类智能的最高标准。 　　如果一个机器智能系统，在一系列运作以后，能够提出自己的的某种理论，那么它就可以证明我们的“模拟人类智能”已经成功。、图灵检测的细致化。 　　图灵在提出人工智能的设想时，也提出对人工智能的检测方式，通常称之为图灵检测。 　　我认为本段对人类智能的几点认识（２６），可以作为对图灵检测的细致化补充。成为对一个系统是否成功地模拟人类智能的具体检测标准。未来人工智能的研究方向主要有：人工智能理论、机器学习模型和理论、不精确知识表示及其推理、常识知识及其推理、人工思维模型、智能、多智能主体系统、知识发现与知识获取、人工智能应用基础等。? 3.4专家系统 　 专家系统是根据某领域中一个或多个专家提供的知识或经验，进行推理和判断，模拟人类专家的决策过程，以便解决那些需要人类专家处理的复杂问题的智能软件，它是一个具有大量的专门知识与经验的程序系统。目前各种专家系统已遍布各个专业领域