《中国近现代史纲要教学课件》第二章、对国家出路的探索2.pptVIP

洪秀全与拜上帝会 一、太平天国农民战争 第二章 对中国梦的早期探索与实践 姓名：洪秀全，原名洪火秀，又叫洪仁坤。 籍贯：广东花县人。 出生年月：1814年1月1日。 原本职业：农村知识分子（落第秀才） 政治抱负：迷恋仕途，多次应试不中，曾一度因此卧床，神志不清。 鸦片贸易 白银外流 银贵钱贱 鸦片战争失败 民之财尽矣 民之苦极矣 灾害、瘟疫 饥民充斥 饿殍遍野 5 拜上帝会兴起的社会背景 多山岭、丘陵， 石田甚多，森林、竹丛布满 满与汉关系恶劣 土与客族关系紧张 1845年，境内爆发天地会起义，1852年被镇压。 7 拜上帝会在广西境内活动的区域基础 拜上帝会早期发展历程 洪秀全创“拜上帝会”，冯云山、洪仁玕加入。 冯云山被捕，杨秀清“天父”附体，萧朝贵“天兄”附体。 1843年6月 杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开加入。 1844年 组织快速发展，人数达三千教众 1845至1847年 1848年 金田起义 1851年 洪秀全重读《劝世良言》。 1843年夏 天平天国后期 5月，洪秀全患病，拒绝服药。6 月3 日，天王洪秀全病逝。 长子洪天贵福继位为幼天王，7 月19 日， 湘军轰倒城墙，蜂拥冲入，天京沦陷。 曾国藩湘军对南京进行屠城。 洪仁玕被封为干王，总理朝政。这一年颁布《资政新篇》， 这是近代历史上第一个比较系统的发展资本主义的方案。 天京事变发生，太平天国的领导和 军事力量严重消弱，是天平天国由盛转衰的分水岭。 1856年 颁布《天朝田亩制度》，是体现太平天国社会理想的纲领性文件， 它的基本精神是建立一个有田同耕，有饭同食，有衣同穿， 有钱同使，无处无均匀，无处不饱暖的理想社会。 1864年 1853年初 1859年 天京事变 逼 杀 责 杀 疑 走 19 二、义和团与八国联军侵华 1.性质：活跃在民间山东、直隶（今河北）一带秘密结社、宗教结社和民团的部分组织。 义和团 乾字团 震字团 离字团 兑字团 巽字团 艮字团 坤字团 坎字团 总坛 团或门 坛 大师兄 二师兄 ······· 总办 - 统领 - 打探 - 前敌 - 催阵 - 哨队 - 寻营 2.组织 主要成员：农民 其他成员：木匠等手工业者、车夫等交通运输者、走江湖的、学徒、和尚、道士、妓女、贵族、王公、贝勒 3.成员 义和团神秘主义：杂拜乱神 宗 教：释迦、如来、观音、玉皇大帝、鸿钧老祖、无极仙翁； 小说戏曲：黄飞虎、樊梨花、穆桂英、鲁智深、武松、黄天霸； 统治阶级：周成王、姜太公、孔丘、关羽、张飞、赵云、刘伯温、岳飞。 义和团神秘主义：降神附体 习拳者:只要念咒三遍“我求西方圣母阿弥陀佛”，则“弟子在红尘，闭住枪炮门，枪炮一齐响，沙子两边分”，进入刀枪不入的境界； 12-18岁的闺女:只要身穿红衣衣服，手执一红巾，持一小红灯笼，招得神灵附体，则用扇一扇，便能凌空而起至半空，用扇一扇，敌大炮即自闭不响，用扇一扇，轮船在海中自烧。 义和团的兴起及其失败 第二章 对国家出路的探索 李秉衡时期 鼓励兴起 安抚团练 张汝梅时期 毓贤时期 支持重用 镇压招抚 袁世凯时期 清廷的态度 利用为主 袁世凯时期：袁世凯继毓贤出任山东巡抚，袁世凯对团民大力镇压，义和团无处立足，转到直隶活动。 毓贤被撤职仍主张团民可用，慈溪太后亦想借团民对抗洋人，于是义和团得以在直隶合法活动。 李秉衡时期 鼓励兴起 1895年甲午战争后，山东巡抚李秉衡鼓励反教反洋，使山東开始出现反外情绪。 1897年，德国以教士、軍官被杀为理由，强占胶州湾，把山东划为势力范围，李秉衡被革职，但义和拳在山东已成为风气，一发不可收拾。 1898年，义和拳以“拆铁路、打教会”为号召，在山东四处生事。 山东巡抚张汝梅认为“民情可用”，采安抚政策，把义和拳改编为“团练”，正式名为“义和团”，气势更盛。 1899年，毓贤继任山东巡抚，竟认为凡与教士、教民为难者，都是良民，支持义和团的行动； 同时向北京进言，义和团有“神功护体，不怕洋枪洋炮”，希望朝廷加以重用。各国领事要求清廷罢免无知愚昧的毓贤。 张汝梅时期 安抚团练 毓贤时期 支持重用 袁世凯时期 镇压招抚 廊坊 1900.6 6.10—26 义和团和清军在廊坊顽强阻击八国联军 张德成、曹福田和聂士成 在天津抵抗八国联军 6.15—8.14 义和团和清军围攻使馆和教堂 1900年6月 八国联军入侵中国形势图 天津大沽口登陆 慈禧召开会议： 主战大臣载漪伪造外交电文， 说各国逼慈禧退位归政光绪。 慈禧大怒，把主和大臣或杀或贬， 并在6月20日向全世界宣战， 令围攻北京各国使馆。 主战大臣载漪 6月20日至8月14日，围攻使馆历时56天， 击