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《白水滩》的青面虎 《定軍山》的夏侯淵 《珠簾寨》的周德威 《楊家將》的楊七郎 《銀空山》的庫神 《四平山》的李元霸 《收關勝》的關勝 《西廂記》的孫飛虎 《豔陽樓》的高登 肆、丑行角色說明 丑行又稱為小花臉，這是因為丑行都在鼻樑上塗一塊白白的方塊，然後才勾畫臉譜而得名。由于丑行也畫臉譜，故又與淨行的大花臉、二花臉並列，被稱為三花臉。 酸腐書生、低階官員與社會地位不高的勞動人民，像漁夫、農夫、樵夫、酒保、差役等，大部分都由丑角來扮演。而從性格上來說，這些人多半都是善良、滑稽、很活潑、很樂觀的人。但有時丑行也扮演一些奸詐險惡、貪婪自私的反面角色，如《烏龍院》中的張文遠 。 丑行大多為男性角色，但也有女性角色，可以再分成文丑和武丑二大類。   大陸于2001年2月發行的《京劇丑角》郵票一套6枚，分別代表了京劇丑角的人物形像。 丑行流派 戲諺無丑不成戲，丑角在京戲的行當裡雖屬第四，但重要性並不亞于生、旦、淨三行。 丑角素以刻畫社會生活中各種小人物見長，它以獨有的幽默恢諧而受到觀眾的喜愛。隨著京戲藝術不斷的發展，出現了一些有代表性的丑角流派，主要的有蕭(長華)派、王(長林)派、葉(盛章)派、劉(斌昆)派等。 文丑的特點 文丑是指沒有武功或劇中不展現武功技巧的滑稽人物，根據人物身份、年齡、性格等，可以細分成： 有官職的袍帶丑如春草闖堂的胡知府、 有學問的方巾丑如群英會的蔣幹、 平民百姓的茶衣丑如秋江裡的艄翁、 上了年紀的老丑如蘇三起解的崇公道， 以及扮演醜陋女子的丑婆子如鎖麟囊的梅香。 《群英會》的蔣幹 《武松殺嫂》的武大 《烏龍院》的張文遠 《審頭剌湯》的湯勤 《追韓信》的夏侯嬰 《蘇三起解》的崇公道 《翠屏山》的斐如海 《拾玉鐲》的劉媒婆 《鎖麟囊》的梅香 《敬德裝瘋》的程咬金 《法門寺》的賈桂 《淮河營》的栾布 《烏盆記》的張別古 武丑的特點 武丑是以武打見長，包括翻、打、跌、撲等、當然也有唱腔和念白，但是占得比重不多。 武丑專門扮演武藝高強、性格機靈、動作敏捷的滑稽人物。這類人物表演時邊說邊做，動作迅速，因此又稱為開口跳。 武丑扮像上常用倒八字形的“二挑髯”，穿緊身衣褲，步履輕盈，動作靈活迅捷，可以從幾米高處翻下，落地無聲。大多是俠客義士，例如雁翎甲中的時遷，戰宛城中的胡車兒。 《長坂坡》的夏侯恩 《連環套》的朱光祖 《雁翎甲》的時遷 《三盜九龍杯》的楊香武 《戰宛城》的胡車兒 《溪皇莊》的賈亮 《擋馬》的焦光普 《鍘判官》的油流鬼 附錄、京劇的臉譜 京劇臉譜源自古早戲劇的面具，是一種寫意和誇張的藝術。常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等為圖案勾勒眉、眼、面頰，並結合誇張的鼻窩、嘴窩來刻畫面部的表情。臉譜的作用可歸納成四點即，暗示性格、介紹特點、褒貶善惡、和明辨美醜。因此老戲迷們通常根據下面三招，能很快由出場角色的臉譜總結出該角色的人物特點。 第一招、看顏色 臉譜的色彩運用有一定的內含，它是表現人物性格的主要因素。 紅色：象徵忠勇正義，大多用於富有血性的人物，如關羽、黃蓋。 紫色：表現驍勇、剛毅、正直、膽大，如楊延昭。 黑色：表現公正無私的，如包公；表現暴躁魯莽的如張飛。 白色：有水白與油白之分。 水白(整面抹白)大多表示陰險狡猾、如趙高、曹操。 油白(局部油彩勾白)多為武人表自負跋扈，如馬謖。 黃色：一般表現性格猛烈且城府深，如典韋、宇文成都等。 藍色或綠色:表示粗豪勇猛、俠骨義腸的人物，如竇爾敦、彭越等。 粉紅和褐色：表現比較正直的人物，如廉頗、郭淮。 金色和銀色：用於佛祖和神怪類人物，如如來佛、二郎神。 第二招，看腦門 臉譜中常用眉窩、眼窩、嘴岔、鼻窩、腦門、兩頰、下頦各部紋樣表現人物。我們最容易看的就是腦門紋樣。最典型的如: 包拯黑額頭有一白月牙，表示能日斷陽夜斷陰的公正。 孟良額頭有一紅葫蘆，示意此人愛好喝酒。 楊七郎額頭有一虎字，顯示其勇猛無敵。 姜維額頭畫有陰陽圖，表示神機妙算。 雷公臉譜中有一雷電紋。 趙公明面畫金錢，表示自己是財神。 王延章頭畫蛤蟆，表示是水獸轉世。 聞仲，楊戩畫有三眼，來源於民間傳說。 北斗星君面有北斗七星。 第三眼，看美醜 臉譜的勾畫，按表達人物面容、性格的取意和描畫用色的方式，可分揉、勾、抹三大類型。揉臉是用手指將顏色揉滿臉膛，加重眉目面紋的描畫，如關羽臉譜。勾臉是用毛筆蘸顏色勾畫眉目面紋、填充臉膛主色，例