马原思考题.docVIP

第一章 1.马克思主义的物质观及其意义。 第一，揭示了物质是不依赖于人的意识的客观实在。 其理论意义在于：坚持了彻底的唯物主义一元论，反对了唯心主义一元论和二元论 第二，揭示了物质可以被人的意识所反映。 其理论意义在于：坚持了能动的反映论和可知论，反对了唯心主义的先验 论和不可知论。 第三，揭示了一切物质形态和结构的最大共性（最普遍本质）是客观实在性。 其理论意义在于：体现了唯物论和辩证法的统一，克服了旧唯物主义物质 观用个性代替共性的缺陷。 第四，指出物质是标志客观实在的哲学范畴，因而具有高度的抽象性和最普遍的适用性。 其理论意义在于：体现了唯物主义的自然观与历史观的统一，为克服唯心主义的历史观，科学地说明社会存在与社会意识的辩证关系并彻底科学地说明世界的物质统一性奠定了理论基础。 2.如何正确理解意识的能动性？ 意识的能动作用指意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。 意识能动性的主要表现： 意识是能动的，具有目的性和计划性； 意识活动具有创造性； 意识具有指导实践改造客观世界的作用； 意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用； 意识能动作用的实现： 首先，社会实践是意识能动作用实现的根本途径； 其次，有效地发挥和实现意识的能动作用，还必须借助有利的客观条件和物质手段； 最后，意识对客观世界的改造，受客观事物及其发展规律以及人们实践活动的制约。 矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用及这一原理对于建构和谐社会的意义。 2005年，中国在国内提出构建社会主义和谐社会、在国际提出建设和谐世界的理念。其主要的哲学思想基础和依据，就是矛盾的同一性和斗争性辩证关系的原理（和谐哲学）。 社会主义和谐社会的本质和特征: 民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处 这一思想从人与人、人与社会的关系、人与自然的关系的协调、平衡、共处的统一性两大视角，阐释了社会主义和谐社会的基本特征 一方面，社会主义和谐社会思想从社会主义发展总目标的高度、摒弃了片 面性的“斗争哲学”，彻底纠正了对马克思主义辩证法的误解，升华了中国传统哲学中的和谐思维方式，强调了必须要从协调、平衡、共处的统一性的视角去观察和处理问题人与人的关系； 另一方面，社会主义和谐社会思想从社会可持续发展的高度，摒弃了对自然的片面性的征服和占有观念，升华了中国传统哲学的“天人合一”思想，强调了以生态平衡的观念看对待人与自然的关系 4.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理及其意义。 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是中国共产党把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的哲学基础, 是建设中国特色社会主义的重要理论依据。 建设有中国特色社会主义必须注意研究共性 其次，建设有中国特色社会主义要研究和遵循世界现代化进程和现代经济 发展的一般规律； 第二、建设中国特色社会主义必须研究中国的个性，了解中国的特殊国情。 要根据我国的国情，探索和确立自己的发展道路、发展模式。不能盲目照 搬马克思、恩格斯、列宁当初的设想，更不能盲目照搬其他社会主义国家的发展 模式； 第三、建设有中国特色社会主义必须坚持共性与个性的有机结合，反对教条主义和经验主义的错误倾向。 在建设中国特色社会主义的问题上，教条主义表现为只见共性不见个性， 经验主义则表现为只见个性不见共性。 如何把握客观规律性与主观能动性的辩证关系，并说明如何正确发 挥主观能动性？ 客观规律性和主观能动性的辩证关系： 客观规律性制约人的主观能动性，尊重客观规律性是正确并充分地发挥主观能动性的前提、基础和关键。 第一，客观规律制约着主观能动性的性质； 第二，客观规律制约着主观能动性的极限； 第三，客观规律给主观能动性以“奖赏”和“惩罚”。 因此，只有正确认识客观规律并按客观规律办事，人的主观能动性才能得 到正确的、充分的发挥，改造世界的实践活动才能得到成功。 充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。 从认识规律方面看，规律是深藏于事物内部的本质的和必然的联系，需要发挥主观能动性，主动实践，在实践过程中获取大量感性材料和经验，再经过周密思考和研究，才能形成关于事物本质和规律的理性认识，从而把客观规律转化成为科学规律； 从利用规律方面看，运用规律改造世界，就要把已经认识的规律同自己的需要、目的、理想以及条件结合起来加以综合研究，制定出具有可行性的实践意识并进一步把计划、方案（实践意识）付诸于具体实践。在这个过程中，由于受自然条件和社会条件的种种限制，会不断遇到各种困难，因此必须发挥主观能动性，坚持实践，才能使主观意识转化为客观的东西，实现对自然和社会的改造。 如何正确发挥主观能动性： 首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。 其次，实践