《祝福》肖像描写.pptVIP

要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。 ——鲁迅 善良的祥林嫂 以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽 * 《祝福》祥林嫂肖像刻画解读 公 开 课：高一年3班 授 课 教 师 ：刘自强 1. 贞节 ：以程颐、朱熹为代表的理学大师提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇不可以再嫁，就连未婚夫死了，也要为他守节，甚至残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。 　　2. 三从四德 ： “三从”即在家从父，出嫁从夫，夫死从子，凡是违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。 祥林嫂“守”的一生 守寡不成（遭劫被卖） 守家不成（丧夫失子） 守命不成（赎身行乞）　 祝 福？ 第一次“祝福”时，祥林嫂在众人眼里是个年轻能干的寡妇，受到众人的赞扬。 第二次“祝福”时，祥林嫂被认为是“败坏风俗”的罪人，被剥夺了做人权利。 第三次“祝福”时，已经沦为乞丐的祥林嫂，怀着对地狱的恐惧，悲惨地死去。 外貌 变化 衣着打扮 脸色 眼睛 精神状态 初到鲁镇 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心 脸色青黄，但两颊还是红的 顺着眼 做工毫不懈怠，反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了 再到鲁镇 仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心 脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。 顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了 手脚已没有先前那样灵活，记性坏的多，死尸似的脸 死前相遇 头发全白，全不像四十上下的人，提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了 脸上瘦削不堪，黄中带黑， 只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物 消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的 （2）祥林嫂的三次肖像有何变化？ 封建礼教吃人 初到鲁镇：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。 再到鲁镇：两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。 死前相遇：遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。 找眼睛 论特点 初到鲁镇—— 再到鲁镇 —— 讲阿毛故事—— 捐 门 槛—— 不让祝福—— 行 乞—— 问有无灵魂—— 顺着眼 安分、善良 顺着眼， 眼角带着泪痕 再受打击，内心痛苦 直着眼，瞪着眼 分外有神 失神、窈陷 眼珠间或一轮 忽然发光 精神有些麻木 又有希望 再受打击 麻木、活僵尸 一丝希望 悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，性格必须善良”。 ——亚里士多德 * * *