山东省曹县三中2008届高三历史12月周练试题.docVIP

山东省曹县三中2008届高三历史12月周练试题 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号填写在答案卷上， 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答案卷上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答案卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求，答案无效。 第Ⅰ卷（选择题 50分） 一、单项选择题：（本大题共25小题，每小题列出的选项中只有一个符合题目要求，每题2分，共50分，请把答案正确涂在答案卷上） 1．孔子提出“克己复礼”其实质是 A、改革旧制度，建立新制度 B、维护奴隶制度 C、主张建立封建制度 D、主张“百家争鸣” 2．孔子的哪一教育思想对于今天提倡的个性教育最有借鉴意义 A、“有教无类” B、“因材施教” C、“知之为知之” D、“当仁不让于师” 3．仁政学说是孟子的思想核心，其仁政的表现，不包括（ ） A君民平等 B民贵君轻 C天命是人们意志的表现 D重民思想 4．墨子的主张哪一项最不可能实现（ ） A 非攻 B兼爱 C尚贤 D尚力 5．战国时期，一些思想家聚在一起进行辩论，根据下列几段文字，判断哪些学派的思想家参加了这次聚会? “兼相爱、交相利”、“窃钩者诛，窃国者诸侯 ” “明主峭其法而严刑，威势之町以禁暴，而德厚不足以止乱 ”。①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家 A．①②④ B，①②③ C．①③④ D ②③④ 6．下列观点，符合道家思想的是 A．己所不欲，勿施于人 B．清心寡欲，顺其自然 C．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 D．宁为玉碎，不为瓦全 7.下列观点不符合儒家思想的是 A “天行有常,不为尧存，不为桀亡” B “尊王贱霸” C “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” D“法不阿贵” 8．墨家思想中反映战国时期小生产者渴望安定的生活愿望的是 A、非攻 B、兼爱 C、尚贤 D、节用 9．“罢黜百家，独尊儒术”的建议之所以被汉武帝采纳，主要是由于 A、董仲舒的建议 B、朝中大臣均为儒家弟子 C、适应了中央集权政治的需要 D、其他学派的主张都不适应治国 10．对“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者关系确切表达的是 A、政治上统一确保思想统一 B、董仲舒的学说适应专制统治的需要 C、汉武帝的政策使儒家思想成为正统 D、思想统一为政治统一服务 11． 明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。根据你的判断，下列《孟子》一书最可能招致明太祖不满的一句是 A．“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。” B．“长君之恶，其罪小；逢君之恶，其罪大。” C．“非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退……。” D．“王何必曰利？亦有仁义而已矣。” 12．董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是①反映了“天人感应”的思想。②意图是规劝皇帝要行仁政。③带有浓厚迷信思想。④为维护君主的统治服务。 A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 13．董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。由此可见，下列论述中错误的一项是 A．．．．”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是: A．黄宗羲总结实践经验的结果 B．明清时期重农抑商政策的必然结果 C．资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D．统治者重视工商业的反映 21．明清之际的思想批判内容，不包括 A、批判宋明理学 B、批判重农抑商 C、批判农工商皆本 D、批判君主专制 22．儒家思想之所以能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善②治者的大力提倡③宗教思想始终没有得到广泛传播④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④ ．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。对上述材料理