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【师说】(通用版)2017届高考历史二轮专题复习 专题十 近现代中国的思想解放与理论成果课时作业
课时作业10 近现代中国的思想解放与理论成果
一、选择题
1.(2016河南洛阳一模)有学者认为,康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典,中国政治权力就此失去了正当的来源,在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想( )
A.削弱了儒家思想正统地位
B.推动了社会的深刻变革
C.否定了君主专制的合法性
D.推动了革命思想的传播
解析:本题考查康有为的维新思想。材料中是摧毁,不是削弱,故A项错误;康有为维新思想并没有引起深刻的社会变革,故B项错误;根据题干材料“中国政治权力就此失去了正当的来源”可知,C项正确;康有为主张改良,故D项错误。
答案:C
2.(2016四川达州一模)梁启超说:“夫政法者,定国之本也。……故今日之计,莫急于改宪法。必尽取其国律、民律、商律、刑律等书而广译之。”此材料主要意在( )
A.推进中国法制改革
B.推进共和宪政建设
C.推动公民参政议政
D.广泛借鉴外国法律
解析:本题考查梁启超的维新思想。由材料“夫政法者,定国之本也。……故今日之计,莫急于改宪法”可知梁启超认为法律乃国家立国之根本,其主张推进当时中国法制建设,故A项正确;共和宪政建设在材料中无从体现,故B项错误;公民参政议政在材料中无从体现,故C项错误;梁启超主张“尽取其国律、民律、商律、刑律等书而广译之”是为解决“定国之本也”的现实困局,故D项错误。
答案:A
3.(2016湖北部分重点中学第一次联考)1905年《东方杂志》的一篇社论中提到“今日立宪之声,洋洋遍全国矣。上自勋戚大臣,下逮校舍学子,靡不曰立宪立宪,一唱百和,异口同声”。这说明( )
A.晚清社会不同阶层认识到政治变革的重要性
B.立宪运动具有广泛的群众基础
C.民主革命运动成为强大的社会风潮
D.维新思潮开始演变为一场政治运动
解析:A项与题干材料“上自勋戚大臣,下逮校舍学子,靡不曰立宪立宪”相符,故正确;“今日立宪之声”,反映了社会舆论,但不等于“立宪运动”的群众基础,故B项错误;立宪运动是改革,不是“民主革命运动”,故C项错误;维新思潮开始演变为一场政治运动的标志是1895年的公车上书,与“1905年”不符,故D项错误。
答案:A
4.(2016安徽皖江名校联盟联考)1905年5月孙中山自称是“中国社会主义者”,表示“要采用欧洲的生产方式,使用机器,但要避免其种种弊端”,使中国由“中世纪的生产方式将直接过渡到社会主义的生产阶段,而工人不必经受被资本家剥削的痛苦”。这主要表明当时孙中山( )
A.已成为了社会主义者
B.彻底认清了中国国情
C.萌生了节制资本思想
D.完全了解西方的弊端
解析:本题考查孙中山的民生主义。材料中“孙中山自称是‘中国社会主义者’”应从民生主义的角度理解,但其并非社会主义者,故A项错误;三民主义带有明显的时代局限和阶级局限,与“彻底认清”不符,故B项错误;由材料中“使用机器,但要避免其种种弊端”“工人不必经受被资本家剥削的痛苦”可知孙中山萌生了节制资本的思想,故C项正确;材料中“要避免其种种弊端”,不等于完全了解,故D项错误。
答案:C
5.(2016湖北襄樊一模)孙中山曾说:“中国亦素自尊大,目无他国,习惯自然,遂成孤立之性,故从来若欲有改革,其采法惟有本国,其取资亦尽于本国而已,其外则无可取材借助之处。”孙中山这段话主要强调了( )
A.推翻传统文化和旧社会制度是近代社会进步的前提
B.中国社会封闭保守,对西方文化的吸纳和借鉴不足
C.中国传统文化内容丰富,应挖掘自身资源改良政治
D.中西方文化实质上多相通之处,应该吸取二者共性
解析:本题考查近代中国思想解放的潮流。题干材料中孙中山认为中国的改革仅从中国的历史上寻找依据,不向西方学习,A、C、D三项在题干中没有体现,排除;题干材料强调的是中国社会封闭保守,不吸收外国的经验,故B项正确。
答案:B
6.(2016湖南株洲一模)北京大学在1923年秋进行了一项问卷调查。其中一问的主题是“你相信当今的国会吗?”,下表是调查结果。这份调查本质上表明( )
A.民主政治不受民众认可
B.知识精英倾向社会主义
C.学生开始关注议会政治
D.议会决策为少数人控制
解析:从图表中民众对国会是否称职有一定的判断力,反映出民众认可民主制度,故A项错误;材料中没有涉及民众对社会主义的倾向性,故B项错误;C项说法不符合史实,排除;从材料中相信国会的人极少,可知国会没有体现民众的意愿,故D项正确。
答案:D
7.(2016河南新乡许昌平顶山一模)五四时期,各色各样的主义蜂拥而入中国。从新实在论到尼采主义、国家主义,从先验主义到英美经验主义、实验主义乃至民主主义、自由主义、个人主义……都曾化为众多中国人的言谈和文章。这一思想状况( )
A.得益于政治民主、思想自由的氛围
B.反映了观念变
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