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01中国古代政治制度01中国古代政治制度
中国古代政治制度
一、选择题
1、有人说:“分封制是一把双刃剑,它同时给予中央和地方以合法性。至于哪处势力能够在激烈的政治搏斗中获胜,那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是(?? )
A.周显王三十五年,齐侯婴自称齐威王
B.晋文公加派鱼盐之税
C.秦孝公任命商鞅为左庶长,进行变法
D.魏文侯以吴起为将,编练新军
2、《中国大百科全书》中写道:“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合,是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制(?? )
A.有效维系了西周统治秩序的稳定
B.按照宗族组织原则组建地方政权
C.体现了血缘关系同政治关系的结合
D.实现了国家政治权力的高度集中
3、商纣王有两个同母的哥哥,长兄叫微子启。纣王的父母都想让微子启为太子,但有大臣据理力争,说:生微子启时,商纣王的母亲为妾,生纣王时,其母为妻,有妻的儿子在,就不能立妾的儿子为太子,虽然母亲是同一个人。这位大臣之所以力争的主要目的是( )
A.保证统治集团内部的团结
B.防止内部纷争,强化中央集权制度
C.解决权位和财产的继承与分配,稳定统治秩序
D.保证贵族血统的纯正,维护等级制度
4、我国古代有许多特色鲜明、魅力独特的传统节日。在漫长的历史发展过程中,这些传统节日,有的消亡了,有的与其它节日融合了。春节、中秋、清明等则因其旺盛的生命力而传承至今,这是因为
??? A.家庭因素、孝宗敬祖切合传统文化的主题
??? B.历朝历代的传承与保护
??? C.节日起源的美丽传说在人们心中留下了深刻印象
??? D.中华民族的多元一体格局一脉相承
5、?明太祖朱元璋说:“天下之大,必建藩屏,上卫国家,下安生民,今诸子既长,宜各有爵封,分镇诸国。朕非私其亲,乃遵古先哲王之制,为久安长治之计。”同时据《明史稿》记载,明成祖继位后,明代藩王“列爵而不临民,分藩而不锡土。”两则材料说明
?? ? A.明朝照搬了西周的分封制??? ??????????????????
B.明朝放弃了中央集权制
?? ? C.宗法制依然是分封制的核心??? ??????????????
D.分封制是历史发展的潮流
6、“凡讼之可疑者,与其屈兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄。”是古代官吏办理疑难案件时采用的一种方法,此种方法从根本上受下列那一观念的影响
A.重义轻利观念??? B.三纲五常观念?????
C.宗法观念???? D.仁政观念
7、历史学名著《全球通史》中说“在中国长达数千年的历史上,有过三次大革命,他们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生在公元前221年,第二次发生在1911年,第三次发生在1949年。”这三次“革命”是指
A.小农经济的出现、资本主义经济发展、社会主义经济确立
B.秦朝建立、中华民国成立、新中国成立????
C.封建制度确立、资本主义民主制度确立、社会主义制度确立
D.中央集权制度的建立、君主专制制度被推翻、新民主主义革命胜利
8、北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题,从政治文明的高度,以翔实的资料为基础,史论结合,认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素;同时,还有不少学者认为,从制度文明的角度看,古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题,下列最合适的话题是( )
A.中国古代中央集权制度是民主制度????????
B.中国古代中央集权制度与现代行政制度相似
C.中国古代中央集权制度的合理性与生命力??
D.中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物
9、材料一:柳宗元《封建论》指出:秦始皇建立帝国,以郡县取代封建,固然出自“一已之私”,却成就了“天下之公”。材料二:黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”,以满足君主“一已之私”。柳黄二人同样是针对皇帝这个制度发言,却作出完全相反的评论.关于这个差异,以下解释不合理的是
A.柳宗元的说法是为帝制辩护,肯定帝制存在的合理性
B.黄宗羲对帝制的批判,符合明代废相后皇帝专权的史实
C.二人所批判的帝制因时代不同,而有不同的实质内涵
D.二说恰好相反,所以两种说法中应该有一个是错误的
10、学者黄仁宇认为:“新朝代首先遇到的第一个大问题是帝国跨地过广,不能全部由中央集体管制,于是采取了一种‘斑马式’的省级组织。有些地区秦朝所设郡县原封不动地任其存在,其他地区则派遣新任命的王侯,世守为业。”“斑马式”的省级组织是指
A.中央集权制?? ????????B.郡国并行制???? ????
?C.郡县制????? ????D.分封制
11、著名史学家钱穆先生在《国史大纲》中说:“中国历史,二千年前是封建政治,后二千年是郡县政治。”这两种“政治”的根本区别主
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