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《红楼梦NEW》5172
第一节 《红楼梦》的作者和版本 一、解题 《红楼梦》又名 《石头记》 《情僧录》 《风月宝鉴》 《金陵十二钗》 《红楼梦》就写于他的凄凉困苦的晚年。创作过程十分艰苦。小说第一回说“曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次”,真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。可惜没有完稿,就因幼子夭折、感伤成疾,还不到五十岁,就在贫病交迫中搁笔长逝了。死后连他的手稿也无人整理,几个好友草草地殡埋了这位伟大的作家。 曹雪芹的未完稿题名《石头记》。基本定稿只有八十回。乾隆五十六年(1791),程伟元、高鹗第一次以活字版排印出版,已是一百二十回。书名也由《石头记》改为《红楼梦》。后四十回一般认为是高鹗续成的,高鹗字兰墅,别号“红楼外史”,乾隆时进士。他根据原书线索,把宝、黛爱情写成悲剧结局,使小说成了一部结构完整、故事首尾齐全的文学巨著,从此在社会上产生了巨大的影响。 二、作者简介 曹雪芹(1715?-1764?)名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪,是我国伟大的现实主义作家。从曾祖父曹玺起,经祖父曹寅,父辈曹颙、曹頫 ,三代世袭江宁织造,祖父曹寅一代是曹家鼎盛时期,曹寅的两个女儿都被选作王妃。 曹雪芹的生平可大致分为三个时期: 第一时期:“锦衣纨绔,饫甘餍肥”的幼年时期。居家江宁,富贵繁华。 第二时期:愤世嫉俗,豪放不羁的青壮年时期。家产被抄,定居北京,家境迅速衰落。 第三时期:“茅椽蓬牖,瓦灶绳床”的晚年时期。迁居北京西山,著书黄叶村,泪尽而逝。 三、《红楼梦》的版本 脂评本 甲戌本(1754) 己卯本(1759) 庚辰本(1760) 程印本 程甲本(1791) 程乙本(1792) 程丙本(1792) 第二节 《红楼梦》的悲剧意识 “《红楼梦》一书与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。”(王国维《红楼梦评论》) 一、封建文化由盛而衰的社会悲剧 形象象征:贾府的衰朽腐败 日常生活的穷奢极欲,入不敷出 家庭内部的勾心斗角,尔虞我诈 贵族子弟不务正业,腐化堕落 “为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽。有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报自非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。——好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!” 小说揭示出这一家族必然崩溃的深刻原因:物质生活上穷奢极侈,导致坐吃山空;精神生活上腐化堕落,导致后继无人;家族内部矛盾重重,勾心斗角;再加上安富尊荣者多,运筹谋划者少,即使没有抄家之类的外来冲击,它也难以维持下去。 二、青春少女由生而死的人生悲剧 “千红一窟”、“万艳同杯” 黛玉葬花:诸艳悲剧序曲。 大观园遭抄检:“悲凉之雾,遍披华林”。(直接受害者:晴雯) 小姐悲剧:黛玉为情死;宝钗守活寡;四艳(元、迎、探、惜)原应叹息;凤姐 “家亡人散各奔腾”;李纨年轻守寡…… 婢女悲剧 :晴雯冤屈而死;袭人青春耗尽;司棋自撞身亡;芳官等十二女伶 “斩情归水月”;香菱被拐卖…… “幽微灵秀地,无可奈何天。” 三、男女青年理想失落的婚恋悲剧 “颦颦宝玉两情痴,儿女闺房语笑私。三寸柔肠能写尽,欲呼才鬼一中之。”(永忠《因墨香得观红楼梦小说吊雪芹三绝句》之二) “都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。” (《终身误》) 宝、黛爱情及宝、钗婚姻悲剧,是《红楼梦》的主线和灵魂。所谓“怀金悼玉的《红楼梦》”。 黛重“情”,钗守“礼”,宝玉“重情不重礼” :“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。” 木石前盟“有爱无婚”;金玉良缘“有婚无爱”。黛玉“魂归离恨天”,宝玉“到底意难平”,宝钗“婚后守活寡”。 《红楼梦》通过贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象的塑造,对封建社会上层建筑展开了全面的抨击。无论是官僚制度、科举制度、婚姻制度等以及作为这些制度的思想基础和精神支柱的孔孟之道、程朱理学,还有封建的伦理道德等等,小说都作了广泛的揭露和程度不同的批判。 宝玉黛玉爱情的新特点 1、是知己之爱而不是一见钟情。 2、宝黛爱情是两个叛逆者的结合。 1)黛玉的个性是恬静、闲淡、自由的。宝玉黛玉是在酷爱自由和个性解放上心有灵犀一点通的。 2)黛玉也以平等地位对待丫环。 3)宝玉从黛玉身上发现了追求个性自由的契合点。 林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。这个恋爱在两个层次上与封建主义发生矛盾: (1)它违背了“父母之命,媒妁之言”的封建婚姻制度; (2)恋爱的叛逆思想内核(共同反对封建主义的人生道路)与整个封建主义相冲
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