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徐汇2012届高三语文一模试卷分析 （一） 补充答案：文化经典（1分）+以大众的生活方式加以传播（1分）；（或者）被老百姓理解和接受（1分）。 答案示例： （1分）将原先高高在上的文化经典普及到寻常的百姓中去。 （2分）经典传播把道理化成生活小事，接近大众生活，不断让百姓感悟其中的道理。 评分标准；没有因果关系扣除1分；只是罗列“儒学”等概念扣除1分；写成“年代”“时代”等扣除1分。有了原因之后，必须对结果加以概括和提炼（如内容）才得1分。 答案示例： （0分）因为历朝历代学者解读文体经典都带着统治者的观点，所以文化经典的传承成了特权意识或统治观念的载体。 （1分）因为历朝历代学者解读文体经典都带上了政治色彩，所以今天的学者所解读的经典便带有了那个时代的思想烙印。 （2分）因为历朝历代释儒学经典的学者都带着时代的印证，所以我们需要选择传播何种文化以典。 的传承带上了统治者观点的浓生色彩，成为特权意识或统治观念的载体， 选A或文字或符号本身表述皆可。 得分情况： （4分）A+前两类人和第三类人有区别，+一般的学者和批评家是并列的关系（或者转折、比较、对应）+学院派学者与前两种人是三种态度、两个类别。 （3分）A+前两类人和第三类人有区别，+一般的学者和批评家是并列的关系（或者转折、比较、对应）。 （2分）A+一般的学者和批评家是照应的关系（或者联系、关联、呼应）。 （2分）B+一般的学者和批评家是并列的关系（或者转折、比较、对应）。 （1分）A+理由阐述错误。 （1分）B+理由阐述正确。 补充说明：选B最多得2分。选A从4分起评。 答案示例： （0分）选B；前后两个句子在结构和手法上都不相似，无法构成排比的句式。 （1分）选A；因为分号体现两句分号中的递进关系，而句号则没有这个作用，这两个分句都体现了当今学者用自己的方式，将文化经典向大众普及，后句说明其中也存在着许多问题。 （2分）B；分号前后两句是并列关系，传统文化的表现形式的多样与批评家们的各种评论形式，形成了传统文化中喧闹而繁忙的景象。 （3分）选A；符号前是讲百家研读作品的特点，而符号后则讲批评家们“百家研读”的盛况，与前文“百家研读，百花齐放”联系，前后具有并列关系。 （4分）选A；百家研读批评家们的评论是并列关系，都运用现代高度发达的资讯传媒，让视听大众走近传统文化，而与后文学院派学者不同，所以用分号更为合适。 4、 得分情况 （4分）（1）+（2）+（3）+（4）；（1）+（2）+（4）；（1）+（3）+（4）。 （3分）（1）+（2）+（3）；（1）+（2）；（1）+（3）；（2）+（3）+（4）；（2）+（4）；（3）+（4）。 （2分）（1）；（4）；（2）+（3）。 （1分）（2）；（3）。 6、 得分情况 （4分）观点明确+阐述、分析紧扣观点，来自文本+表达恰当。 （3分）观点明确+阐述、分析能围绕观点，来自文本+表达尚可。 （2分）有观点+有阐述、分析来自文本。 （1分）有观点。 答案示例： （1分）我认为王兆鹏先生的行为是可行的，他以学术精神、科学角度来做经典普及，《唐诗排行榜》充分反应了唐诗的受关注程度，体现出一种平民思想和民主意识。 （2分）作者以科学的方法普及文化经典是值得肯定赞赏的。作者以作品在接受史上的关注度和影响力来排列唐诗、传播经典，这一做法能帖切变通百姓的需要，以人民的认知为标准的文化传播更有力于经典的传播，有普世的作用。但是以科学的方法较为刻板，若以更生动的方式就更能能起到普世性。 （3分）文化经典的传承并不止在口头上传诵和书本传递。正如王王兆鹏先生《唐诗排行榜》一书，虽然褒贬不一，但是它确实让普通百姓对唐诗的影响力有了一个具体而非浮于表面的理解。它将百姓摸不深层概念通过大众化的统计法浅显地呈现给众人。在多元化的现代社会，这种传播方式亦不失一种文化普及的实践。 （4分）我赞同王教授的做法。他的排行榜并非根据作品艺术的优劣来评比的，他是借由不同的作品在接受史上受关注的程度进行统计分析。他的做法更有利于传播经典文化，因为他的排行榜并非他的个人学问准则，而是各时段百姓对不同诗的接受，他的排行榜更贴近于百姓，更客观，同时也体现了平民的思想以及平民的民主意识。 （二） 7、 常见错误：学生答题不完整，能够看出例子的用意主要是托翁热爱劳动，无法看到对他人物性格的表现。 补充答案；学生能够从形式、内容上考虑例子的用意，也适当给分。比如：承第一段回答问题“你除去会写小说还能干什么”，启下结合第三、四、五节的三个例子，共同证明“手艺是精神的标志，行为体现了一个人的思想面貌”。 答案示例： （0分）生动形象的写出了托尔斯泰是一名合格的劳动者。 （1分）表明托翁热爱劳动，并引出下文托翁用劳动的行为来反驳朋友的讽刺。 （2分）表明托翁热爱劳动，也表