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理解媒介 ——论人的延伸 马歇尔·麦克卢汉 目录 麻省理工学院版绪 1 作者第一版绪 1 作者第二版绪 2 中文译本第二版绪 2 第一部 2 1. 媒介即是讯息 2 2. 热媒介和冷媒介 3 3. 过热媒介的逆转 3 4. 小玩意爱好者——麻木性自恋 3 5. 杂交能量——危险的关系 4 6. 作为转换器的媒介 4 7. 挑战与崩溃——创造力的报复 4 第二部 5 8. 口语词——邪恶之花？ 5 9. 书面词——以眼睛代替耳朵 5 10. 道路与纸张 5 11. 数字——集群的侧面像 5 12. 服装——延伸的皮肤 5 13. 住宅——新的外貌和新的观念 6 14. 货币——穷人的信用卡 6 15. 时钟——时间的气味 6 16. 印刷品——如何理解它？ 7 17. 滑稽漫画——《疯狂》漫画通向电视图像 7 18. 印刷词——民族主义的建筑师 7 19. 轮子、自行车和飞机 7 20. 照片——没有围墙的妓院 7 21. 报纸——靠透露消息的政治 8 22. 汽车——机器新娘 8 23. 广告——使消费者神魂颠倒 9 24. 游戏——人的延伸 9 25. 电报——社会激素 9 26. 打字机——进入钢铁奇想的时代 9 27. 电话——是发声的铜器还是丁玲作响的符号？ 9 28. 唱机——使国民胸腔缩小的玩具 10 29. 电影——拷贝盘上的世界 10 30. 广播电台——部落鼓 10 31. 电视——羞怯的巨人 11 32. 武器——形象之战 11 33. 自动化——学会生存 11 麻省理工学院版绪 麦克卢汉的推理前提是：“我们自身变成了我们所观察的东西”“我们塑造了工具，此后工具又塑造了我们。”从这个前提出发，麦克卢汉绅士了两次技术革命。第一次是发明了活字印刷术，鼓励人的直线思维，鼓励人们以印刷书页视觉形态的方式去安排知觉。第二次是电力的革命，它使人们学会用方便的电子空间的方式重新安排知觉，内容跟随形式，革命技术产生了感觉和思想的新结构。 大众媒介：大众媒介所显示的，并不是受众的规模，而是人人同时参与的事实。 比较 印刷文字 电子媒介 视觉的 触觉的 机械的 有机的 序列性 共时性 精心制作 即兴创作 眼目习染 耳朵习染 主动性 反应性 扩张 收缩 完全的 不完全的 独白 合唱 中心 边沿 连续的 非连续的 横向组合的 马赛克式的 自我表现 群体治疗 文字型的人 图像型的人 他的学说预计到国际边界的消融和冷战的结束，他设想大学的课程不可避免的重新安排，字如今“多元文化狐疑”之下去进行改造；他知道，商品带有“越来越强的信息特征”，因此赐福的积累开始依赖东西的命名而不是东西的制造…… 坏消息（性丑闻、天灾、暴死等），使好消息（即广告）占有市场。 他相信，印刷文字将人们分裂为互相孤立的自私自利的派别，分裂为种姓和民族，分裂为感情的派别；电子传播的统一的力量可以使人类回归到一种无上幸福的境地。 未来电子时代的加速发展的技术会把我们带回到石器时代。有人崇拜自己发明的东西，有人把一种图像的祝福当做是神性的证明。 作者第一版绪 现代社会正在经历内向爆炸，在电力技术发展后，我们的中枢神经系统得到延伸。时间差异和空间差异已经不复存在。我们正逼近人类延伸的最后一个阶段——从技术上模拟意识的阶段。人的任何一种延伸，无论是皮肤的、手的还是脚的延伸，对整个心理的和社会的复合体都产生影响。 由于电力使地球缩小，地球只不过是一个小小的村落。一切社会功能和政治功能结合起来，以电的速度产生内爆，这就使人的责任意识提到了很高的程度。 作者第二版绪 任何技术都逐渐创造出一个全新的人类环境，新环境使自此之前的旧环境转变成一种人为的艺术形式。文字创造出一种新的环境，新环境开始使人脱离部落式的习惯。 中文译本第二版绪 麦克卢汉思想 全球村：电子信息使全球生活同步化；全球经济趋同、整合、游戏规则走向统一；时空差距不复存在 媒介即讯息。 电子媒介是中枢神经系统的延伸。此前的一切媒介尤其是西方的拼音文字和机械媒介是分裂切割、线性思维、偏重视觉、强调专门化的。这样的人是分割肢解，残缺不全的人。电子媒介使人们整合，回到正题思维的前印刷时代。这就叫做重新部落化的过程。 部落化——非部落化——重新部落化。从媒介演化的角度去概况人类的历史。该公式可以有以下几种变体：整合化——分割化——重新整合化；有机化——机械化——重新有机化；前印刷文化——印刷文化——无印刷文化；前现代化——现代化——后现代化。（~后现代化的过程是印刷时代向电子时代过渡的过程，印刷文化造成了分割，而电子趋向统合。借此可以理解后现代化的特点） 第一部 媒介即是讯息 媒介即讯息：任何媒介（即人的任何延伸）对个人和社会的影