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山东省平阴县第一中学2016-2017学年高二历史上学期第三次月考试题
山东省平阴县第一中学2016-2017学年高二历史上学期第三次月考试题
第Ⅰ卷 (选择题,共60分)
1.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是( )
A.仁者爱人 B.忠恕之道 C.克己复礼 D.中庸之道
2.春秋时期是我国战乱纷争的时期,期间有利于抑制统治者暴政的思想主张有( )
①仁者爱人 ②兼爱非攻 ③为政以德 ④民不畏死,奈何以死惧之 ⑤无为而治
①②③④⑤ B.①②③ C.④⑤ D.①③④⑤
3.宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的休养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是( )
A.修生养性,提高个人修养 B.培养经世致用的人才
C.树立理学的统治地位 D.规范社会秩序,维护统治
4.某文学青年喜欢自诩尊重史实,酷爱续写武侠名著。下列续写情节符合历史常识的是( )
①续写《寻秦记》:(战国)赵盘怀疑《九章算术》中隐藏着武功秘籍
②续写《神雕侠侣》:(南宋)杨过和小龙女行侠仗义,救了理学大师程颐
③续写《大唐双龙传》:(隋唐)寇仲率领五牙战舰从水路攻打扬州
④续写《七剑下天山》:(清初)韩志邦很欣赏顾炎武的“经世致用”
①② B.③④ C.①③④ D.①②③④
5.某村庄有一位德高望重的老人,他经常这样教育自己的子孙:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心,衣能蔽体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想( )
①儒家 ②道家 ③墨家 ④法家
A.①② B.②③ C.①②③ D.①②③④
6.西方学者认为,公元前6世纪到公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是( )
A. 诸子并立,百家争鸣 B. 以法为教,焚书坑儒
C. 罢黜百家,独尊儒术 D. 崇儒尚佛,兼收并蓄
7. 明太祖朱元璋读《论语》非常 敬仰孔子,但读《孟子》就很厌恶孟子,曾经想把孟子的牌位搬出孔庙,《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满( )
A.“君君、臣臣、父父、子子”
B.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”
C.“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲”
D.“民为贵,社稷次之,君为轻”
8.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是( )
A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 B.三种主张都与当时社会状况密切相关
C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.三种主张都反映社会转型时期的剧变
9.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”这句话主要反映了战国时期的( )
A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想
10.汉宣帝(西汉第十位皇帝)曾说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯用德教,用周政乎?”这表明汉代统治者的主张是( )
A.以道家无为而治为指导思想 B.以兼爱非攻尚贤为治国理念
C.权势法制与伦理劝导相结合 D.推崇理学扶为官方统治哲学
11.顾炎武在其《日知录》中,列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。这表明他( )
A.提出初步的民主思想 B.提出经世致用思想
C.宣传三纲五常等级秩序 D.否定封建礼教传统
12.与西方启蒙思想相比,明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器。从内容主张上,其不同于西方启蒙思想的( )
①有设想未来社会 ②批判专制制度 ③宣扬民主法制 ④尊重科学知识
A.①②③ B.②③ C.①③④ D.②④
13.某书云:中国的“印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加固了皇帝的统治,而不是正在出现的诸民族君主的地位;指南针除郑和用于著名的远航外,并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明( )
A.对西方科技产生了爆炸性影响 B.未能推进中国社会根本性的变革
C.指南针被
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