[关于建川博物馆聚落考察实践报告.doc

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关于建川博物馆聚落考察实践报告 民族学1301班 李文怡 时间:2014年4月25日 地点:成都市大邑县建川博物馆聚落 背景: 旅游与历史文化学院1301级文博、文管、历史与民族学 四个专业的学生在各科专业老师与辅导员的带领下出发前往 建川博物馆聚落进行实地考察。 博物馆简介 : 建川博物馆聚落有民营企业家樊建川创建,位于中 国博物馆小镇——四川省成都市大邑县安仁古镇。聚落 占地500亩,建筑面积近10万平方米,拥有藏品800 余万件,其中国家一级文物329件。博物馆以“为了和 平,收藏战争;为了未来,收藏教训;为了安宁,收藏 灾难;为了传承,收藏民俗”为主题,建设抗战、民俗、 红色年代、抗震救灾四大系列30余座分馆,已建成开 放24座场馆,是目前国内民间资本投入最多、建设规 模和展览面积最大,收藏内容最丰富的民间博物馆。 由于时间有限,我们只参观了其中一部分馆,印象最深的是不屈战俘馆和5·12抗震救灾纪念馆。“我们不说话,让历史说话!”、“嘘!别压过历史的声音。”博物馆随处可见的铭牌上写的话在提醒参观者们以严肃、认真的态度观看文物,回望历史,让参观者自己去感知、思考、评判。“藏品的分布以讲故事的方式进行,不以编年为顺序,也不会像传统的博物馆那样严肃,这里更为关注的是普通生命,整个建筑群落会试图营造出一个真实的场景,再现社会生态。”博物馆的创建者樊建川说。 例如5·12抗震救灾纪念馆突破传统单元式陈列方式,以5月12日至6月12日这一个月的日记为展出提纲,以地震灾难——救援——灾后重建为线索,通过千余幅图片、四万余件地震灾难和救援实物,真实记录汶川地震的场景以及全体抗震救灾民众的泪水与汗水。30多个展厅,分为震撼5·12—6·12日记、地震美术作品馆、地震科普馆等,包括实物、照片和文字等,再现了抗震救灾过程中一幕幕感人至深的场景。 纪念馆最多的,就是大量现场照片的展示。此外,陈列的地震实物有:惨不忍睹的地震废墟、生活用品、永远停留在地震发生时刻的座钟、被滚石砸瘪的运钞车,以及从废墟挖掘出的学生日记、书包、鞋等各类工作学习生活用品。在博物馆征集的数万件地震实物中,温家宝总理指挥救灾时用过的扩音话筒以及他在直升机上使用过的军用地图等格外引人注目。此外,在地震中被埋36天后救出的“猪坚强”,也作为特殊馆员住在馆外侧的生态猪舍里。 以时间为轴安排纪念馆的馆藏顺序,让参观者仿佛回到了2008年,再次经历那一场惊心动魄的地震。平时在新闻里、书本里看到的一串串代表死亡的数字不再抽象,在参观者进入纪念馆的那一刻变成了一个个现货的生命,给参观者以极大的震撼。墙上挂满的照片,图片旁边解说的文字,无一不表现着灾难的冷漠与残酷,但同时也表现着当灾难来临时人们的善良与坚强。 作为博物馆,如果不能让参观者领会文物展出的意图以及所文物代表的的意义,那么这一展出实际上是失败的。试想,当参观者冷漠的看着一件件文物摆放在面前儿无动于衷,不会对古人的智慧感到惊奇,不会对这些历史感到遗憾或者愤怒或者骄傲,那么即使他看了实物又如何呢?大部分游客不是学者,他们不清楚具体历史,不明白这些文物在当时是何用有何特殊含义,博物馆需要对这些文物作出简单解释。但是解释太简单了游客依然不能明白,解释太复杂了大部分游客也懒得去看,如何在简单与复杂中取舍是博物馆在面对具体文物时应该做的工作。配备一名解说员是很好的解决方法,但这也不是万能的,解说员太少或者游客太多都能导致部分游客只能自己观赏,而一些游客也不愿意出额外的钱去请解说员。 以此观之,建川博物馆在这方面做的还比较好,虽然我们去的那天没有解说员,但博物馆本身在文物的解释方面比其他一些博物馆讲得更为清楚,作为才大一的学生也能够明白并且被吸引到继续观看下去。例如中流砥柱馆中关于地道战的部分,为了让参观者能比较直观的了解到当时的情形,在文物旁边修了一条掩藏在衣柜中的地道,昏黄的灯光,阴森的气氛,让参观者感到新奇的同时,也体会到了在地道中抗战的不易与艰辛,从而对抗战的人们生出敬意。因为历史太长,所以留给我们的震撼太多,奇迹太多,所以我们麻木了,只有身临其境以自身做对比才能感受到历史的宏大、庄严。 不屈战俘馆在这方面做的也很好,通过大量的珍贵的历史照片和文物,运用压抑的色彩和厚重的材质,真实地展示因弹尽粮绝而被俘的抗日将士的英勇不屈和悲惨遭遇;揭露了日军的虐俘罪行。他们都曾是中华民族抗敌的战士,但他们的历史作用和历史贡献没有受到正视,长期被历史埋

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