历史岳麓版必修3单元检测卷三Word版含解析.docVIP

单元检测卷三 (时间：90分钟　分值：100分) 一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分) 1．公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明(　　) A．民主政体下希腊人不受法律约束 B．古代希腊人缺乏人民主权观念 C．智者学派反对法律对人的约束 D．智者学派忽视了社会道德建设 解析：智者学派否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。故D项正确。 答案：D 2．普罗塔哥拉说：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”这突出体现了(　　) A．以“理”或“天理”为核心的观念体系 B．人要探索自然奥秘，否定基督教的影响 C．否定神对于人的作用，树立了人的尊严 D．建立新的社会制度，不再信奉传统的神 解析：材料“神是不可知的”“人是依靠自己的力量……取得养生之资的”，说明智者学派否定神对于人的作用，宣扬人的尊严和权威。 答案：C 3．在介绍古希腊某位哲学家的时候，永春同学创作了一首小诗，诗中说“他如清澈的湖水，他是明净的化身，他视知识为美德，他引导人们关照心灵，他是先知，更是无畏的殉道者……”这位哲学家是(　　) A．普罗塔哥拉　　　 B．苏格拉底 C．但丁 D．康德 解析：根据材料中“视知识为美德”可以得出是指苏格拉底。 答案：B 4．大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人(　　) A．对世风日下、道德沦丧的失望 B．对直接民主的狂热 C．对人作为万物之灵的自豪 D．个人利益至上，忽视真理的存在 解析：据材料可知“人”是建筑物比例的标准，与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”思想一致，突出以人为中心，强调了人的决定作用，是人文精神的滥觞。A、B、D三项与材料信息无关。 答案：C 5．“在正式确定继承人之前，柏拉图对亚里士多德进行一次考核，看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。结果，柏拉图在考核亚里士多德对‘理念论’掌握得如何时，亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题，最合适的是(　　) A．吾爱吾师，吾尤爱真理 B．认识你自己 C．知识即美德 D．人是万物的尺度 解析：本题考查对知识的识记与再现。根据题干材料信息可知，体现了亚里士多德不畏权威、追求真理的精神。 答案：A 6．使哲学真正成为一门独立的学科和使哲学真正成为一门研究“人”的学问的哲学家分别是(　　) A．泰勒斯　苏格拉底 B．亚里士多德　苏格拉底 C．柏拉图　苏格拉底 D．泰勒斯　亚里士多德 解析：亚里士多德倡导逻辑学，使哲学成为一门独立学科；苏格拉底提出“认识你自己”使哲学真正成为一门研究人的学问。 答案：B 7．“人从此认识了自己的自主性，他们为自己有分辨万物的能力而感到骄傲，他们认为自己是在地球上推动和谐生活的主人翁。”材料中的“从此”是指(　　) A．文艺复兴运动 B．殖民扩张 C．牛顿力学体系 D．达尔文进化论 解析：材料强调人对自身的认识，因此应是指文艺复兴运动。 答案：A 8．观察下图，图1文学作品《十日谈》的内容与图2《红楼梦》的内容相比，最突出的特点是(　　) 图1　　　　　　图2 A．反专制王权 B．反教会压迫 C．反殖民侵略 D．反封建礼教 解析：图一是文艺复兴时期薄伽丘的《十日谈》，它通过故事的讲述，抨击封建道德和教会的禁欲思想，而图二《红楼梦》主要是反封建礼教，所以B项正确。 答案：B 9．为了展示14—17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》《蒙娜丽莎》《哈姆雷特》三张卡片，你认为还应该补充下列哪一张卡片(　　) A．《圣经》 B．《大卫》 C．《九十五条论纲》 D．《论法的精神》 解析：题干所述成就是文艺复兴时期的，同属于这一时期的还有米开朗琪罗的《大卫》。 答案：B 10．《蒙娜丽莎》是一幅享有盛誉的肖像画杰作。它代表达·芬奇的最高艺术成就，成功地塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级妇女的形象，有人认为该画作表达了作者的人文主义思想。据你的理解，下列叙述不正确的是(　　) A．给真实的普通人画像，体现了人性意识的觉醒 B．表现了人的美，体现了对人的重视 C．以母性的温情和青春健美体现人的感情和愿望 D．画像整体上和以前的圣母像比较接近 解析：人文主义体现了以人为本的思想，达·芬奇的画像不同于以往的圣母像，他用真实的普通的人来代替过去的“神”，体现了“人”的思想与情感。故本题选D。 答案：D 11．从图1到图2的变化反映了(　　) 　图1 中世纪教堂圣母子壁画　　　图2