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《作为生物的社会》全解
教学目标: 1、通过对本文一些重点问题的讨论,提高探究能力。 2、 通过本文的学习,激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。 刘易斯?托马斯博士(Lewis Thomas)1913年生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院,历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆—凯特林癌症纪念中心(研究院)院长,并荣任美国科学院院士。 1970年,托马斯任耶鲁大学医学院院长时,应邀在一个关于炎症的学术讨论会上作“定调演说”。他轻松幽默的泛泛而谈被录了音。不知怎的,演说的整理稿传到了《新英格兰医学杂志》主编的手上。那位主编是托马斯实习医生时期的年兄契友,他喜欢这篇东西,便命托马斯为他的杂志写一系列短文,让他照此泛泛而谈,条件是题目不限,一文不给,一字不改。托马斯本具文才,可惜大半生献身研究,只好搁起他的锦心绣口,去作那些刻板的学术论文。得此机会,他自然乐于应命。一连写了六篇,甫议搁笔,但已经欲罢不能了。热情的读者和批评家们要他把专栏写下去。于是,他一发而不可收, 连写了四年。 这时, 出版商已争相罗致出版。? TheViking Press条件最惠,许他不加修补,原样付梓。于是,我们就有幸看到了这本辉煌的小册子。这是说他的第一本书,《细胞生命的礼赞》。该书收文二十九篇,以排在最前头的一篇的篇目为书名。 字词积累 鳟(zūn)鱼 木屑(xiè) 迄(qì)今 蜂窠(kē) 毗(pí)邻 乱窜(cuàn) 真菌(jūn) 阈(yù)值 梗(gěng)节触(chù)角拱券(quàn) 苜蓿(mù xū) 霎(shà)时间海滨(bīn)迷惑(huò) 蚁冢(zhǒng)家畜(chù) 筹(chóu)划疏(shū)远 文章结构 文章内容 表达思想 提出课题 以人类聚会为例,说明像群居昆虫聚会 人类社会的行为与生物的社会行为有极大的共性,可以互为比较 传统的思想认为昆虫几乎还是非生物的 对比表述 昆虫(如蚂蚁等)像人的行为 很多动物表现出集体的智慧,显示非凡的力量 生物的两种生活:个体和集体的智慧 得出结论 多个单独的动物可以合并为一个生物 人类更需要团结和联合,克服困难,推动社会进步 再次强调 个体的智慧和群体的智慧的关系 本文采用丁哪些论证方法???? 【明确】这篇科普文章具有散文化的倾向,可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文,没有罗列森严的论点论据,但还是具有独特的论证方法的。首先,作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为,始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性;其次,作者在论述中,无论是对人还是对其他生物,多从个体与群体两个方面做比较分析,肯定群体的智慧,强调社会化的重要性;再次,对生物的社会行为的描述,有详有略,先详后略,以详带略(详昆虫类,略菌类、鱼类、鸟类),这样既抓住了典型事例细致剖析,又丰富了例证,也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。 怎样理解本文关于生物社会行为的论述)??? 【明确】作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为,证明它们也有集体协作精神,而且随着群体数量的增加,智慧也随之增长,这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体,更是作者的创见。但是要看到,作者谈论生物的社会性,焦点还是在反思人类行为,意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念,强调人类要有自我反省的意识,不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认,作者的论述有其幽默调侃的成分,观点有其牵强偏激之处,但他的视角是独特的,见解是独到的,议论是深刻的,读之给人以理性的启迪和美感的享受。 怎样理解本文幽默风趣的语言风格???? 【明确】作者在论述中,往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈,即把人类的行为看做是“生物化”的,把生物的行为看成是拟人化的,这就形成了一种幽默风趣的语言风格,如说人类“碰碰触角”,说蚂蚁“使用童工”等等。我们可以从以下几个方面来理解作者的这种幽默的语言风格:首先,作者作为人类的——员,却能“降格白贬”,以较低的姿态来谈论生物的社会行为,体现出一种自嘲式的幽默;其次,作者作为一个生物学家,敢于向传统观念挑战,敢于闯别人不敢涉足的禁区,表现出一种智慧上优越的幽默;再次,作者作为通俗栏目的科普作家,要向大众普及科学知识,激发大众对科学的关注和热爱,也要用幽默的语言化雅为俗,拉近同读者的距离,吸引他们的阅读兴趣。 找出文中过渡衔接性的句子,体会思路结构的特点。 【明确】文中第二段开始“用这些话来描绘人类是可以的”承接上段聚集而来的像昆虫一样的医学家们的年会内容。指示代词“这”起到了承上启下的作用,使内容
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