高中历史人民版选修2课件:1.3近代中国对民主的理论探索.ppt

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高中历史人民版选修2课件:1.3近代中国对民主的理论探索

学业分层测评(三) 点击图标进入… 阶段一 阶段二 阶段三 学业分层测评 学习目标: 简述康有为、梁启超和孙中山关于民主的主要论述,比较其观点的异同。 1.重点:明末清初反封建民主启蒙思想家的代表及主张。 2.重点:掌握康梁等人对民权思想的启蒙主张。 3.难点:比较康有为、梁启超与孙中山思想的异同。 以天下为主,君为客 有治法而后有治人 法治 家天下 天下兴亡,匹夫有责 君主政治 政治思想 资本主义 个性解放 民主 自主之权 人人平等 资产阶级民主 自主之权 君主专制 倡民权 社会契约论 社会契约 平等 民主 民主革命思想 戊戌变法 革命 民族 民主 维新派 民权主义 封建专制 暴力革命 考试权 三民主义 五权分立 资产阶级民主革命 知识网络 史论要旨 1.黄宗羲和顾炎武的君主专制批判意识是在明清之际政治、经济天崩地裂的社会环境下产生的,强烈冲击了君主专制统治,对近代民主思想产生了一定影响,但在当时的社会并未产生轰动效应。 2.维新派和革命派都宣扬西方的资产阶级民主自由思想,只是实现的方式不同:维新派在现实政治中主张温和的改良主义(君主立宪),而革命派主张暴力革命(民主共和制)。 史 料 解 读 史料一 泰西近政论,皆言三权:有议政之官,有行政之官,有司法之官,三权立,然后事体备。以我朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号曰政府,出纳王命…… ——康有为《应诏统筹全局折》 史料关键信息:“皆言三权”“三权分立,然后事体备”“皇上则为元首”,体现了康有为的君主立宪观点。 史料二 君权日益尊,民权日益衰,为中国致弱之根源……君权与民权合,则情易通,议法与行法分,则事易就,二者期强矣。 ——《梁启超文集》 史料关键信息:“君权与民权合,则情易通”“议法与行法分,则事易就”。 史料三 “将来中华民国的宪法是要创一种新主义,叫做‘五权分立’”。五权指立法权、行政权、司法权、监察权、考试权,这是政府的五项治权,这五权还要受国民的四项政权制约,国民有选举权、创制权、弹劾权和复决权。 ——孙中山在1906年12月 《民报》创刊周年庆祝会上的讲话 史料关键信息:“创一种新主义,叫做‘五权分立’”“这五权还要受国民的四项政权制约”。 类别 康有为、梁启超 孙中山 不 同 点 政治目标 君主立宪制 民主共和制 实现方式 通过自上而下的改良运动 暴力革命 依靠力量 依靠清政府、代表资产阶级上层利益 重视人民群众的力量,关注民生 相 同 点 产生根源 都是中国民族资本主义经济发展在思想文化领域的反映 思想来源 都是先进中国人向西方学习的产物 根本目的 都为了挽救民族危亡,发展资本主义 思想实质 都是用资产阶级政体取代封建君主专制 阶级局限 都没有彻底批判封建思想,宣传的民主思想都有较大局限性

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