城市规划原理复习整理.docVIP

城市与城镇化 一、1、人类的第一次劳动大分工（农业与畜牧业分离/原始社会）导致了居民点的形成。 2、人类的第二次劳动大分工（商业与手工业从农业中分离出来/奴隶社会）导致形成了最初的城市。 二、城市的定义 （一）定义：城市是“以非农业产业和非农业人口集聚为主要特征的居民点。包括按国家行政建制设立的市和镇。” （二）城市界定的要素— 人口数量、产业构成、行政管辖、城市设施、人口密度。 （三）我国城市规模等级的标准 特大城市＞100万； 大城市＞50万； 中等城市20万-50万 小城市是＜20万； 中国人口最少市——海南三沙市 三、城市化 1、 城市化是指：农业人口及土地向非农业的城市转化的现象及过程，具体表现： （1）人口职业的转变（2）产业结构的转变（3土地及地域空间的变化 2、城市化水平：是衡量城市化发展程度的数量指标。一般用城镇人口占总人口的比重表示，即：Q ＝U/P Q--城市化水平；U--城镇人口；P--总人口。 3、世界城市化的特点： 城市化增长势头猛烈而持续。 城市化发展的主流已从发达国家转移到发展中国家。 人口向大城市迅速集中，使大城市在现代社会中居于支配地位。 城市规划思想发展 一、古代城市规划思想 Ⅰ、古代城市规划思想形成最早在周代 《周礼》的城市规划思想，由周公制定，涉及内容丰富，堪称古文化史之宝库。它反映了中国古代哲学思想开始进入都城建设规划。 （1）经典理论：① “匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”：指丈量土地建都城，占地九里见方。每边设三座城门。城内纵横道路各九条。南北道路宽九轨,（相当于现在的18米）可并排走九辆车。城东设祖庙，城西设社稷坛。前面为朝廷宫室，后面是市场和居住区，市朝各方百步 ②“经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。” ③“六宫六寝三朝” （2）《周礼》对古代城市规划的影响:①以明确无疑的等级制思想，贯穿于都城规划每一个环节、每一个角落；②造就天地祖宗在城市中的显赫位置和特有的空间环境 Ⅱ、战国时期城市规划思想。 1、管子的城市规划思想 （1）《管子》一书全面精辟地讲述了古代有关城市选址、城市发展与经济发展关系、城市规模的确定、城市居民组织形式、城市用地功能划分、城市道路网布局、城市水源、城市排水以及地图运用、地形勘察等几乎所有古代城市规划重要领域：①“因天材，就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳。”②“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱而水用足。下毋近水而沟防省。” （2）、对古代城市规划思想的影响：是中国城市规划思想发展史上极为重要的著作，它的意义在于打破了城市单一的周制布局模式，从城市功能出发，把理性思维与自然环境相融合。 （3）《管子》三个思想：①因地制宜②功能分区布局城市③自然与环境和谐。 Ⅲ、《商君书》的重要思想：① 从城乡关系、区域经济和交通布局的角度，对城市的发展以及城市管理制度等问题进行了阐述。②论述了都邑道路、农田分配及山陵丘谷之间比例的合理分配问题，分析了粮食供给、人口增长与城市发展规模之间的关系。③开创了我国古代区域城镇关系研究的先例 二、中国古代城市规划的实践 Ⅰ、综述： 儒家－礼制－皇权至上－《周礼.考工记》－统治中国长达3000年－规矩 从曹魏邺城、唐长安城到元大都和明清北京城，《周礼·考工记》的城市形制对于中国古代都城的影响得到越来越完全的体现。 管子、老子－自然观－自然至上－因天材，就地利－变通 同时，以管子和老子为代表的自然观对于中国古代城市形制的影响也是长期并存的。 Ⅱ、案例：（一）汉长安城 不规则 （二）曹魏邺城功能分区 结构严谨 （三）隋长安（大兴城） 规划了城市建设时序 （四）唐长安 进一步发展 （五）宋东京 里坊制——街巷制 （六）元大都 礼制思想的完全实践 （七）明清北京 具体特点P20-23 （一）汉长安城：布局上受春秋战国时代文化的影响，没有重视周礼的一些制度。 特点：1.布局不规则2.没有明显轴线3.宫殿与居民区相互穿插 （二）曹魏都城邺城：布局反映了礼制思想 特点：1.功能分区明显2.结构严谨3.里坊制 （三）隋长安（大兴城）：城市空间规划严谨，并且规划了城市建设的时序：先建城墙，后辟干道，再造居民区坊里。 （四）唐长安：城市布局严整，分区明确。充分体现了以宫城为中心。 特点：1.中轴对称2. 东西两市3. 规整的方格路网，东南西三面各有三处城门，通城门的道路为主干道。4. 居住采用里坊制，设置坊墙，坊门朝开夕闭。 （五）