字之初,本为画..pptVIP

引子:“神”的诞生 仓颉造字说 古籍中有关仓颉作书的记载颇多。从目前所见到的数以千计的古汉字形体来看，其众多异体字的存在，充分说明它们不是一人所独创。但凡是较有系统的文字总是要经过一定的专业人物的整理，然后由一定的群体力量来推广应用，才能成为社会额一种交际工具。传说仓颉是黄帝时期的史官，所以不能排除在上古时代有仓颉那样的与文字交道的史官，对汉字体系的初步形成作出过特殊的贡献。 结论 传说仓颉是黄帝时期的史官，所以不能排除在上古时代有仓颉那样的与文字交道的史官，对汉字体系的初步形成作出过特殊的贡献。 结绳说 从一些人类学、民俗学的材料，可以证明在文字被发明之前，人类采取结绳之类的原始记事方法来帮助记忆，提示事情，交流情况。秘鲁的土著用不同颜色的绳子平行地系在一条主绳上，以不同颜色、打结的位置、打结的大小和数目来分别表示不同性别、年龄的族人的人口数。古籍记载，我国上古社会亦有结绳记事的风俗。《周易 系辞下》“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”但是，结绳和文字毕竟是两回事情。结绳只能帮助记忆，只能充当备忘的记号，还不能用来直接记录语言，所以它不是文字。结绳与汉字的联系，也只是在汉字产生前，曾有一段漫长的，用结绳的办法来记事的时期。后来这种简单的办法越来越难以适应复杂的实际需要，文字才被发明出来。 汉朝人郑玄，在其《周易注》中也说：“古者无文字，结绳为约，事大，大结其绳