山居秋暝课堂实录.doc

《山居秋暝》教学实录 建湖中专 　　导入）　　多媒体出示两首唐诗：《相思》、《九月九日忆山东兄弟》，学生齐读或背诵。　　1、《相思》　　红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。　　2、《九月九日忆山东兄弟》　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。　　师：这两首诗是谁写的？　　生（齐）：唐代诗人王维。　　师：我们还读过他的哪些诗句？能背出来吗？　　生（七嘴八舌）：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”，“大漠孤烟直，长河落日圆”，“渡头余落日，墟里上孤烟”，“行到水穷处，坐看云起时”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”……　　师：大家读得真不少啊！哪位同学给大家介绍一下王维的基本情况好吗？　　生（自告奋勇）：王维字摩诘，太原祁州（今山西祁县）人。唐开元九年中进士。他做的官较多，最大做到尚书右丞，世人称他为“王右丞”。晚年闲居在蓝田辋川。他的诗与孟浩然齐名，被人们称为“王孟”。　　师：不错。有哪位同学有补充的？　　生：他主要写的是山水田园诗，是唐代山水田园诗的代表诗人之一。他通过对田园山水的描绘，宣扬的是一种隐士生活；他的诗体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。　　师：我注意到你刚才的介绍中有一句：“宣扬的是一种隐士生活”，你的根据是什么？ 生：我读过他的不少诗，比如我们今天要学的这一首《山居秋暝》，诗的最后有一句“随意春芳歇，王孙自可留”所表达的就是这种思想感情。　　师：看来你对这首诗所表达的情感的把握还是比较准确的。这一句中的“王孙”是指谁呀？　　生：王维自己，课文注释中有。《楚辞·招隐士》中说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人在这里是反其意而用之。　　师：“王孙”是一个不定指名词，《楚辞·招隐士》中的“王孙”指的是贵族及其后代，而《史记·淮阴侯列传》中“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎”的“王孙”则是对年轻人的一种敬称，本诗中的“王孙”是诗人自己，因为他曾属“王孙”，历经仕宦。他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。表明了自己的人生志趣和追求。　　师：诗人的这种感情是通过什么方式和途径抒发出来的呢？我们还是来读诗。我们读诗有一个基本要求，首先要分清诗句的节拍，读出节奏感来。对诗句的朗读节奏要把握得好，理解才能准确到位。怎样朗读好诗歌，里面的学问可不小。根据刚才的朗读节拍划分，大家自由地读两遍，并用斜线在诗句上标注出来。　　生（自由朗读，划分节拍）　　师：刚才那位同学提到的两句怎么读呀？　　生：随意/春芳/歇，王孙/自可/留。　　生：后一句读得不对，应为“王孙/自/可留”。　　师：为什么这样读？　　生：“自”字所要表达的是诗人自己对“山居”的领悟，诗人对美好的秋韵之图充满了喜爱之情，所以要停顿。　　师：很好。你说的其实还有朗读时所要考虑的重音问题，通过对重音的把握达到对内容和情感的把握。我们看其它的诗句怎么读。　　生（自由读）：空山/新雨/后，天气/晚来/秋。明月/松间/照，清泉/石上/流。竹喧/归浣女，莲动/下渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自/可留　　生：刚才他第三联读得不对，应读成“竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟”。　　师：为什么这样读呢？　　生：这样读可以突出“归”和“下”这两个动词，显示出一种动感。　　师：这两句在语序上有些特殊，按照我们的习惯应该怎么说？　　生：浣女/归/竹喧，渔舟 /下/莲动。　　师：明明是先有“浣女”的晚归而后才有“竹喧”，先有“渔舟”的穿行莲中而后才有“莲动”，可作者为何先写“竹喧”与“莲动”呢？　　生（议论纷纷，交流）：诗人先写“竹喧”、“莲动”，是因为浣女隐在密密的竹林之中，小小的渔舟也被田田的莲叶所遮蔽，起初是看不到的，等到听到竹林里有了喧声，看到莲叶纷纷地动了起来，才发现浣女、渔舟。　　师：这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。我们在《林黛玉进贾府》中曾经接触过这种写法，当时我们把这种写法称为？　　生：未见其人，先闻其声。　　师：同学们有过这种生活体验吗？　　生（摇头）。　　师：我曾经有过这样的生活经历：小时候跟大人一起到河里采摘菱角，船还没到前面，但由于有了水流的波动，几米开外的菱叶就开始动起来了；还有冬天河里结了冰，农民伯伯在船上“摇冻（指结的冰）”，船一动起来，好远好远的冰都传来开裂的声音。由此可见，王维对自然现象的观察是非常仔细的，这样写更富有真情实感，更富有诗意。我们在平时也要有这样的习惯，只有观察细致，才能写得细致，写得生动。　　师：这两句还写出了山中人们的生活状态，同学们来体会一下。　　生