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励志 怀志 弘志 励志，就是勉励学生树立远大理想，热情引导学生胸怀大志，满怀立国报国的志向。怀志，就是满怀立国报国的志向，饱含效国为民的激情。弘志，弘扬自己的志向，实现自己的志向。学校“励志、怀志、弘志”的实践活动秉承了中华文化的特质和怀少学校自身的历史资源，并融进了新的时代精神。 一、课题背景 励志、怀志、弘志的理论是怀少学校自1946年建校之初即已形成的核心办学理念，典出于《论语·公冶长》中的“老者安之，朋友信之，少者怀之。”它包含两个层面的涵义：其一，学校在办学思想上坚持以人为本、以学生为本的育人理念。教师心怀学生，尊重学生的人格与个性，理解学生的思想和行为，信任学生的理想和价值，主动关怀学生，激励学生，进而使学生心悦诚服、乐于接受教育，主动提高自己，以收到最佳的教育效果；其二，学校在培养学生方面，继承并发扬孔子“老安少怀”的理想，将“少儿怀志”作为学生的立身之本和牵系社会发展的大事，希冀通过学校教育，让学生胸怀大志，为今后的弘扬胸中之志和人间正气播下火种，埋下“红线”。 励志在现代社会是不可缺少的价值。典型的如美国就是个励志盛行的国家，从某种意义上讲，美国是从一个荒僻的殖民国家迅速崛起为世界大国，在此过程中，国民的励志教育发挥了重要作用。在美国的街区，常常不出两百米就有一个教堂，居民区的教堂甚至比商店还多。美国的心理诊所，同样到处都是，这些文化设施和提供的特殊服务说到底都是和励志有关。甚至美国的一些体育明星，退役后不少成了励志专家，一年到头全国巡回演讲，到大企业以自己的几场球赛经验现身说法，激励员工。其实，传统儒家所谓的“治国平天下”，也得从“修身”开始。试想一个每年GDP以8%—9%的速度增长的社会，一个作为全球经济动力的国家，在生生不息的时代大变动中，其国民不励志行吗？ 每一个社会都有一个或几个价值观作为主导价值观，它们引导着社会价值取向和人们的理想、信念和信仰。正确的主导价值观关系到国家发展、民族兴旺。国内改革的深入、国际形势的变化、科技革命的进展、人们思想观念空前活跃的同时，出现了价值失范、目标阙失等现象。当前，中学生个人的理想追求有明显的倾向性，他们热衷于追求各种新潮的生活方式，津津乐道于编织现实生活的美梦，过早地去践行成人化的社会生活。他们没有热切追求科学文化知识的理想，看不到知识的价值，有的甚至厌学弃学。在学校生活中，中学生往往看不到社会政治、经济、文化、道德等统一发展的关系问题。学生容易接受有关经济建设和文化建设的谈论，而对有关道德、政治建设的谈论，却不容易接受，甚至产生反感。这些都不利于他们良好的社会理想的形成。所以，尽快确立正确的主导价值观是关系到国家发展、民族兴旺的一件大事。 许多中国人见识到美国的宗教精神后，大致也会有同感：基督教和儒学，虽说不应该有高低之分，但其所影响的社会对之信奉程度却大为不同。为什么会如此？原因之一是儒家历来的传统是把人分为不同的类别，即小人和君子之分，有“君子之德风，小人之德草”的说法。对读书人产生的影响就是自认为道德有一定的贵族气息，结果“礼不下庶人”，使一般的民众缺乏对信仰的执着追求。基督教提倡的是人人平等，读书人没有独占知识和信仰的权利，教堂常常可以成为“反智主义”的大本营，对抗有教养阶层的文化霸权。所以，美国的平民百姓，对读书人而言并没有道德劣势，他们常常通过宗教式的“励志”，使自己与优势阶层在精神上平起平坐。反观中国的知识阶层，尽管有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的怀抱，但其高瞻远瞩，超然于世，企图站在现实之上来改造现实的良好愿望，却并未填平理想与实践的鸿沟。因此，综合、改造、借鉴中外两种资源，结合本国实际，特别是针对独生子女家庭教育中的溺爱误区，本课题研究具有相当的现实性、紧迫性和未来成长性。 怀少学校开展“励志教育”实践活动的基本思想就是：教育的第一要素是育人，育人的关键在于立志，立志的过程就是树魂立根的过程。“励志教育”就是由学校、社会、家庭通过一定途径和形式对学生进行的长期行为目标方面的教育，内容主要包括世界观、人生观、价值观、个人行为等方面，使怀少的每一个学生都能够树立正确的人生目标，胸怀大志。 二、选题意义 邓小平在《一靠理想二靠纪律才能团结起来》一文中指出：“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。”“要特别教育我们的下一代下两代，一定要树立共产主义的远大理想。”?理想是对于未来的合理设想和希望，唯有理想方可瞩目未来，唯有理想才能使人找到自己的人生目标，从而发挥自己的才力服务于社会、服务于国家，承担起建设祖国的重任。 怀少学校提出的“励志教育”，就是以爱国主义、集体主义、社会主义为价值取向，以中华民族伟大复兴的共同理想为价值目标，以广大人民群众为价值主体，探索一条如何使学生确立正确的世界观、人生观和价值观，如何树立美好