新《拿来主义》课件1.ppt

鲁 迅 杂 文 “杂文”： 它的形式丰富多样，如短评、随笔、札记、讲演、书简、日记、答问等。 现代“杂文”： 文艺性的评论。 特点：短小精悍，幽默、形象生动 驳论文的特征 议论文一种. 驳论文往往破中有立, 边破边立。即在反驳对方错误论点的同时, 也提出自己的正确观点。 提出问题 分析问题 解决问题 是什么 为什么 怎么办 《拿来主义》写作的背景 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”。 国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行 “送去主义”。 《拿来主义》写作的背景 当时在文化工作者中间，在对待中外文化的问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章， 提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待中外文化的正确态度。 思考： 答案： 学术文艺 文章前二段 送去主义的行为？ 实质？ （1—4） 送去主义 做法： 送物 — 送人 实质： 媚外求荣 自欺欺人 第三段： 一味奉行“送去主义”， 会产生什么样的严重后果 及危害? 向谁磕头贺喜？ （1—4） 送去主义 做法： 送物 — 送人 实质： 媚外求荣 自欺欺人 后果： 经济衰退 主权丢失 为什么要实行拿来主义 第6段：区别：送来，拿来 （经济侵略） 最后三段 实行拿来主义 应该怎样做？ （5—10） 拿来主义 做法：拿来 、占有、挑选 实质：批判继承中外文化 结果： 最后一段 （5—10） 拿来主义 做法：拿来 、占有、挑选 实质：批判继承中外文化 结果：人成为了新人 文艺成为新文艺 对照表一 对照表一 对照表一 思考 作者列举了哪些事例，来揭露当时政府实行“送去主义”的媚外丑态的? “先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的行径； 还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑， “发扬国光”， 反语，讽刺不以为耻， 反以为荣。 “还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。 作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。 论证方法 作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。 论证方法： 思考 46页， 课后作业三 第四段： “抛来”和“抛给”的区别? 前四段： 本文的重点是论证 “拿来主义”，但是前一部分却论述“闭关主义”和“送去主义”，作者为什么这样写？ 1： 先破后立，对比鲜明 2： 铺垫作用 3： 对比作用 衬托出实行拿来主义的 必要性。 最后三段： 作者在阐述拿来主义时 将中外文化比作： 。 说到了正确和错误的两种做法 错误做法： 三个方面 。 错误做法 孱头