无声中感悟心声.doc

无声的语言 情感的交流 北京师范大学心理咨询中心 聂振伟 培训须知 体现对当事人的尊重，报告案例过程禁止录音或拍照，除非培训工作需要，当事人允许。 为学习效果，请大家全身心投入，不迟到早退。 体验性学习，请作好准备的学员积极参与团体箱庭的演示体验组。 爱护设备。所有设备（玩具等）是为培训使用的，请小心使用，用毕如数归放原处。 谢谢理解与合作! 中国心理学会注册系统首批注册咨询师、督导师 （20年咨询经验，个人专业取向人本疗法） 2006年接触箱庭疗法 2008年“5.12”回家计划中重点是心理剧、艺术治疗(游戏、绘画、手工、音乐治疗) 在个体咨询中尝试使用箱庭疗法，协助来访者进行自我探索。 应用箱庭疗法进行咨询员、高校辅导员个人成长和督导 曼荼罗在藏密中作为修炼的形式和重要观想的内容。 曼荼罗是梵文Mandala的音译；曼荼罗又译〝曼佗罗〞、〝慢怛罗〞、〝满拏啰〞等；曼荼罗意译〝坛〞、〝坛场〞、〝坛城〞、〝轮圆具足〞、〝聚集〞等；藏语dkyil-vkhor，音译〝吉廊〞，意译为〝中围〞。 是密教传统的修持能量的中心。茶花又名曼荼罗花，它是佛教中的吉祥花，相传佛祖传法时，手拈曼荼罗花，下起漫天曼荼罗花雨，象征宁静安详、吉祥如意。 镇压一切邪魔。内城为方形城，各种不同内容的坛城，里面布置的佛像及装饰也不一样，每座曼荼罗都有自己的本尊。有的资料中记载：印度密教修“秘法”时，为了防止“魔众”侵入，在修法处划上一圆圈建一土坛，有时还在上面画上佛、菩萨佛，事毕像废。一般把划为圆形或方形的修法地方或者坛城称为曼荼罗。认为此处充满佛与菩萨，所以也称“聚集”或“轮圆具足”。在中国、日本、朝鲜等国佛教界亦把佛、菩萨像画在纸帛上，亦称曼荼罗。 用沙做坛城需要一定的修为，因沙极轻极易飘散 讲课大纲 活动1 自我探索练习 假如我是一种花，我希望是-----因为------ 假如我是一种动物，我希望是----因为---- 假如我是一种乐器，我希望是----因为---- 假如我是一种食物，我希望是-----因为--- 假如我是一种交通工具，我希望是------- 因为------- 一、箱庭疗法简介 1、什么是箱庭疗法（又称沙盘游戏、沙盘疗法、世界技法） 2、箱庭疗法的材料 3、怎样使用箱庭疗法 艺术治疗的共同特点 无声的语言，情感的交融，默默陪伴，显见心声。 爱的力量的传递 渗透着接纳、尊重、关注 、同理心 心理研究实践探索 人的心理看不见、摸不着，而且是发展变化的。怎样使其由无形变有形，一直是心理学家研究的重要课题。目前定量的研究仍然占有绝对的优势地位，但定量研究自身有许多难以解决的问题，尤其对于人的心理现象。第一，定量研究不能解决所有的心理问题。第二，将人的心理现象转化为量化指标时，有时解释十分牵强。力图科学化结果反而不科学。 心理学的发展应该注重以哲学为理论基础的定性研究，继承其形而上、思辨的研究传统，在加上以宗教学、人类学、现象学、解释学、实证主义理论为主要理论基础，具有跨学科、多学科色彩的质的研究，即将量的研究、质的研究方法结合起来，具体问题具体对待，才是人的心理学研究的康庄大道。 箱庭疗法的理论思想 把箱庭疗法作为罗杰斯的“以来访者为中心”疗法的延续或补充，强调治疗者在进行箱庭疗法的时候可以根据自己的个性，重视治疗者和来访者的关系及个案的流程和发展的可能性。 河合隼（sun）雄特别主张，治疗者和来访者的关系非常重要，箱庭作品是在治疗者和来访者的关系中产生的。 箱庭疗法的治疗假设: 每个人的心灵深处都有自我疗愈心灵创伤的力量,而沙箱创造了一个自由且受保护的空间,在治疗者的接纳和关注下,来访者的自我治愈力得到发挥。 箱庭疗法帮助来访者的无意识原形意识化，将自己的内心世界外化到箱庭中。 治疗假设：治疗的前提就是相信人在适当的情况下，都有自我治愈心灵创伤的倾向和能力。 治疗师的首要任务是为来访者提供一个接纳、信赖、温暖和安全的制作环境，治疗师是陪伴者而不是指引者或控制者。 在箱庭制作过程中，应尽量减少语言交流，更不要对来访者或其作品进行肯定或否定的判断，否则会打扰来访者。 活动2：自我探索 第一步： 放松：闭上眼睛，进入自己的内在，调整呼吸---- 第二步： 闭上眼睛，调整呼吸，同时慢慢地把手放入箱庭的沙土中，用手感受与沙土接触所传递给你的一切信息（自己内心的感受），放飞想象，-----当下的这一感受，使你的思绪------，产生出------全景画面-----，体验到一种怎样的情感-------，慢慢地感受------- 活动3：体 验 箱 庭：寻找未知的自己 请每个人从玩具架上自由地选取三个玩具，分别代表“过去、现在和未来