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人教版高三语文哲学随笔两篇知识精讲
高三语文哲学随笔两篇知识精讲
一. 本周教学内容
哲学随笔两篇
二. 教学重、难点
《人生的境界》
(一)导读:
1. 这是一篇哲学随笔。作者是中国现当代著名的哲学家。作者认为,人生境界,即精神境界,有高下之别,有四个等级,中国哲学的精神,或曰作用,或曰任务,在于提升此种境界,中国哲学对于未来人类的进步可能有所贡献。文章短小精悍,深入浅出。要达到真正理解,需要随处发问,深入探究。
2. 学习哲学文章要具有“质疑思辨”的精神,正如王安石在《游褒禅山记》中所说的“此所以学者不可不深思而甚取之也”。这里还有三句话送给大家:
A. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记·中庸》)
B. 毋意,毋必,毋固,毋我。(《论语·子罕》)
C. 大胆假设,小心求证。(胡适)
(二)阅读课文,完成下面的题目:
1. 找出本文中的三个关键词,并借以分析文中作者所谓人生的四重境界:
2.“提高人的精神境界”这一任务的具体内容是什么?
3. 何谓“既入世而又出世”?
4. 下列说法符合作者意图的是(五选二)( )
A. 天地境界又可称为哲学境界,其原因在于哲学是了解宇宙,达到最高境界的唯一凭借。
B. 行为上能遵守道德规律,并养成了良好的道德习惯的人便是处于道德境界的人。
C. 那些不道德的,做事利己害人的人都处于功利境界。
D. 哲学的任务是提高人的精神境界,而不是增加实际的知识。
E. 中国的圣人信奉“既入世而又出世”的哲学,这与随着科技进步而发展的世界哲学的趋势是一致的。
解答:
1. 找出本文中的三个关键词,并借以分析文中作者所谓人生的四重境界:
关键词:境界、觉解、意义
(解释:作为“关键词”,既要在文章中反复出现,而且要涉及文章的中心论点和主要论题,是一篇文章的核心,他们之间的关系构成了一篇文章的主体结构。这一点在论说文写作中也颇具应用价值。)
四重境界的分析(结合课文3—6自然段):
境界 觉解 意义 自然境界 没有(很少) 本能 功利境界 自己 利己 道德境界 社会 为公 天地境界 宇宙 超脱(逍遥) 2.“提高人的精神境界”这一任务的具体内容是什么?
帮助人达到道德境界,以至天地境界。使人觉解到道德原理,从而达到道德境界。哲学要使人了解宇宙,从而达到天地境界。这是中国传统哲学的基本任务。(结合原文8、9自然段与第一自然段相关的部分作答)
3. 何谓“既入世而又出世”?
也就是“投身社会”且“超脱人世”,踏踏实实地做事又不囿于人世。
达到这种境界的人会做和平常人相同的事,但是由于有高度的觉解,他所做的事对于他就有不同的意义。(由12自然段的“所以”可知从11自然段中找答案)
4. 下列说法符合作者意图的是(五选二)( )
A. 天地境界又可称为哲学境界,其原因在于哲学是了解宇宙,达到最高境界的唯一凭借。
B. 行为上能遵守道德规律,并养成了良好的道德习惯的人便是处于道德境界的人。
C. 那些不道德的,做事利己害人的人都处于功利境界。
D. 哲学的任务是提高人的精神境界,而不是增加实际的知识。
E. 中国的圣人信奉“既入世而又出世”的哲学,这与随着科技进步而发展的世界哲学的趋势是一致的。
分析:B忽视了课文第八自然段中“不单纯是”的不确定表述;D忽视了课文开头段“按照中国哲学的传统”的限制;E将课文末段中“有可能”的判断绝对化了。 这些都是现代文阅读题中常见的错误方式。 A虽非原文,却可以从上下文推知此意,其中的“唯一”是可以从原文“只有……才……”中找到证据的;C的表述没有问题,但如果将主语和宾语的关系倒置,则不正确了,这是一个充分不必要条件,所以不可逆。 做这类题目,不仅要知其然,更要知其所以然,在大量做题中积累经验。
(三)文章的结构:
中国哲学的任务→人的精神境界(1)—→觉解→意义(2)—→人生的四个境界(3-7)—→中国哲学的任务(8、9)—→西方哲学的理智世界与天地境界(10)—→中国哲学注重“觉悟”(11)—→中国哲学的“既入世而又出世”的追求可能对未来哲学有所贡献(12)
在这一结构中,四重境界是核心,而作者所真正想讨论的问题其实中国传统哲学的方法,即:
实际的积极的知识——————提高人的精神境界
做事(所为)——————觉解的程度(所悟)
大家如果觉得自己已经看懂了,可以想一想这个问题:如果你见到一个人扶起了倒在地上的别人的自行车,你认为他处于什么境界呢?(答案在语音讲解中)
(
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