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中学教育在线[www.ShuLiHua.Net] 精心打造一流新课标资料 第10课 文 以 载 道 课标要求 知道诗经、楚辞、汉赋、唐 诗、宋词、元曲、明清小说等文 学成就,了解中国古代不同时期 的文学特色。 导 言 唐朝中后期,以韩愈、柳宗元为代表的文人 士大夫发起了“古文运动”。从此,文以载道的传 统便贯穿于古代散体文发展的历程之中。明清时 期,文人们将日常生活和普通市民都纳入到小说 的视野,不仅较真实地反映了当时社会的全景, 还蕴涵着作者对现实的敏锐洞察和犀利批判。你 能从唐宋八大家的散文和明清小说中读出它们深 刻的思想内涵吗? 一、唐宋八大家 1、古文运动 何谓古文运动 古文就是古典散文,是与骈体文相对的一种 散文文体。 古文运动指的是自唐至宋,由韩愈、柳宗元 倡导,宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、 王安石等继承并发展,有目的、有理论主张、有 广泛参与者并且有深远影响的文学革新运动。主 要理论和核心内容是“文以明道”、文道合一。道 即儒道,是目的、是内容。文即古文,是手段、 是形式。 何谓骈文? 骈文,文体名。起源于汉、魏,形成于南北 朝。全篇以双句(即俪句、偶句)为主,讲究对 仗、声律和藻饰。其以四字六字相间定句者,又 称四六文。 南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接 衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。 物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐 孺下陈蕃之榻。……落霞与孤鹜齐飞,秋水 共长天一色……关山难越,谁悲失路之人? 萍水相逢,尽是他乡之客。 ——《王勃 · 滕王阁序》 王勃 的《滕王 阁序》就 是一篇脍 炙人口的 骈体文。 古文运动的时代背景 到唐代时,六朝的骈文已经僵化,既不能适 应时代发展的要求,也阻碍了文学自身的发展。 安史之乱后,藩镇割据,战乱频繁,社会动荡。 另一方面,唐代佛教和道教泛滥,佛寺道观遍及 全国各地,与国家争人力,争财力,加剧了国家 的衰弱,也严重动摇了儒家思想的统治地位。因 此,不少知识分子为了崇儒抑佛,便倡导古文、 反对骈文,希望以较自由浅白的古文来宣扬儒家 思想,藉此重建社会秩序,于是古文运动便应运 而生。 何谓唐宋八大家 所谓唐宋八大家,是指唐代韩愈、柳宗元, 宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏 辙。他们的成就主要在散文方面,其文章不但震 撼唐宋文坛, 而且是后世散文的楷模,彪炳于文 学之林。 韩愈、柳宗元提倡“ 古文运动 ”,以革新六朝 以来华而不实的文风。宋代的欧、曾、王、苏等 文家,继承这一传统,更拓展了散文创作的领域, 因此可说“唐宋八大家”的古文作品,代表着唐宋 散文的最高成就。 一、唐宋八大家 1、古文运动 2、从韩愈到王安石 唐宋八大家——韩愈 韩愈被尊为唐宋八大家 之首。他倡导的古文运动, 开辟了唐以来古文的发展道 路。他强调文以载道,文道 合一,以道为主。提倡学习 先秦两汉古文,主张学古要 在继承的基础上创新,坚持 “词必己出”、“陈言务去”; 重视作家的道德修养。其代 表作有《原道》、《师说》 韩愈 等。 唐宋八大家——柳宗元 柳宗元,我国历史上最 杰出的散文家。他要求文章 反映现实,“不平则鸣”,富 于革除时弊的批判精神。他 的“永州八记”已成为我国古 代山水游记名作。这些优美 的山水游记,生动表达了人 对自然美的感受,丰富了古 典散文反映生活的新领域, 从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学 史上的地位。 柳宗元 唐宋八大家——欧阳修 欧阳修 欧阳修,北宋文学家、 史学家。在散文诗词创作、 史传编纂、诗文评论等方面 都有极高成就。他是北宋古 文运动的领袖,被列为唐宋 八大家之一,他的著名代表 作有《醉翁亭记》等。他自 称“六一居士”,即藏书一万 卷、集古录一千卷、琴一 张.棋一局、酒一壶,加上 老翁一人。 唐宋八大家——苏轼 苏轼 苏轼,号东坡居士。北宋文学家,与其父 苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。他的文学观点和 欧阳修一脉相承,但更强调文 学的独创性、表现力和艺术价 值。他认为作文应达到 “ 如行 云流水,初无定质,但常行于 所当行,常止于所不可不 止。” 的艺术境界。其文章风 格平易流畅,豪放自如。 唐宋八大家——苏辙 苏辙,北宋文学家, 苏轼之弟。他早期的文章 议论风发,晚期风格趋于 澹泊沉静,善融写景、叙 事、抒情、议论于一炉。
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