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[哲学原理方法论1
一.辩证唯物论(唯物论)
1.物质和意识的辩证关系
(1)物质决定意识,要求我们要一切从实际出发,实事求是,。
(2)意识对物质具有能动的反作用, 对改造客观世界具有指导作用,要求我们树立正确的思想意识。
④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
2.意识的能动作用
⑴意识能够能动地认识世界。
①意识活动具有目的性.
②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
⑵意识能够能动地改造世界。
①意识对物质具有能动的反作用,对改造客观世界具有指导作用,要求我们树立正确的思想意识。
②意识对于人的生理活动具有调节和控制作用。
3.如何做到一切从实际出发,实事求是
① 我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的规律性,以此作为我们行动的依据。
② 要发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。
③ 要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
4.物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
5.尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系
①规律具有客观性,要求必须尊重规律,按规律办事。
②认识和利用规律必须发挥主观能动性。在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。
③把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来,把革命的热情和科学的态度结合起来。
(如果单独考查规律的知识,应该加上规律的定义:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。)
6、规律的客观性原理
6.物质观(第二单元简介)
世界是物质的世界,物质是运动的,运动是有规律的,人能够能动地认识世界和改造世界。
二.认识论
1.实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。
2.实践的特点:实践具有客观物质性,具有主观能动性,具有社会历史性。
3.实践和认识的辩证关系:
(1)实践是认识的基础:
①实践是认识的来源,
②实践是认识发展的动力,
③实践是检验认识的真理性的唯一标准,
④实践是认识的目的和归宿。
(2)认识对实践具有反作用,正确的认识、科学理论对实践具有指导作用。
4.在实践中追求和发展真理(真理的知识)
⑴真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理最基本的属性是客观性,真理只有一个,真理面前人人平等;(真理的客观性)
⑵真理是有条件的,真理是具体的,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。(真理的条件性具体性)
⑶认识具有反复性和无限性,追求真理是一个永无止境的过程,要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。(认识的反复性和无限性)
(4)实践是认识的来源、认识发展的动力、是检验认识真理性的唯一标准、是认识的目的和归宿。
5.认识具有反复性和无限性和上升性原理:
(1)认识具有反复性:从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能、生理素质等条件的限制;从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化的,其本质的暴露和展现也有一个过程;从认识的进程看,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
(2)认识具有无限性,认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识的主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的
(3)认识的前进性和上升性
方法论:要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。(认识的反复性和无限性)
三、唯物辩证法(辩证法)
(一)联系观
1.联系的普遍性
联系是普遍的,要求用联系的观点看问题。
2.联系的客观性
(1)联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观臆断。
(2)联系是客观的,并不意味着人对事物的联系是无能为力。人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
3.联系的多样性
联系具有多样性。 要求我们既要看到那些直接的、表面的、和眼前的联系,又要看到那些间接的、本质的和长远的联系
要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移。
4.整体和部分的辩证关系
(1)整体和部分是辩证统一的关系,二者不可分割。
(2)整体居于主导地位,整体统率着部分,要求树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而
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