第四部分 儒家环境伦理观.pptVIP

第三节 儒家的环境伦理思想 儒家的环境伦理思想 在人与自然关系问题上，儒家看到了人与自然环境之间、自然界的种种生物之间是一种和谐共生的关系 主张尊重自然规律 仁民爱物（亲亲而仁民，仁民而爱物 ） 环境道德行为规则， “和” 、“节” 、“时” 一、环境价值观 殷周时期，天命思想，如君权天授和以德配天等观念 儒家孔、孟继承天命思想，知天、敬天 孔子：把人与自然的关系纳入道德的范畴来考察，放入审美的视野来欣赏 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿 “赞天地之化育” 孟子：“天人合一’思想 “万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉” “尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣” “上下与天地同流” 重视自然规律，相互依存共生 孔子： “土敝则草木不长” 荀子： “山林者，鸟兽之居也” “山林茂而禽兽归之” “山林险则鸟兽去之” “树成荫而众鸟息焉” “无土则人不安居，无人则土不守” “得地则生，失地则死” “假舆马者，非利足也，而致千里” 易传·说卦传 坤也者，地也，万物皆致养焉 儒家的环境伦理 不夭其生，不绝其长 树木以时伐焉 断一树，杀一兽，不以其时，非孝也 凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼 仁者，浑然与物同体，此道与物无对 天地之心别无可做，大德曰生，只是生物而已 乾称父，坤称母，……民，吾同胞；物，吾与也